ВЕСЕННЯЯ ОБРЯДОВАЯ п•сня НА ЗАПАВ И У сПвянЪ. 243

еще • бољшей увыенностью, что н%мецкихъ и Фран-

цузскихъ лирико-эпическихъ п%с.енъ чисто биладнаго характера

втроятн•Ье всего происходяљ изъ п%севъ (Юрядовыхъ. Мы уви-

димъ что разсказавный въ нихъ эпизодъ въ существ•ь

своемъ когда-то имуЬлъ смысл, исключительно и

что только когда этоть симвогь утратил совсЬмъ

всякое 3HaqeHie, п•Ьсенный ратониизмъ вызвиь переработку

его въ реиистическомъ HanpaBxeHiz.

Работа надъ символикой основныхъ мотивовъ нашей и сп-

вянской народной п±сви, разу“ется, значительно облегчается

капитальными Потебни. Богатство и разнообра-

3ie сведеннаго имъ матертла даеть возможность сразу найти

себ'Ь дорогу сквозь теиныя дебри подчасъ шишкомъ запутан-

наго народныхъ п±севъ 1). Въ этой май мн'ь пред-

стоить поэтому въ сущности только схЬдовать по уже проло-

жевному пути. При этомъ нечего однако говорить, что если

трудъ Потебни обнимаеть почти все pa3H006pa.3ie славяно-рус-

ской птсни, мвТ, не ограничивая себя правда этнографическими

границами, втдаться почти исключительно съ темами,

встр%чающимися въ лазарскихъ, кралицкихъ и тлочобныхъ

п±сняхъ. Кругъ надъ народной символикой этвмъ,

конечно, съузится; самое oc.rkM)B8Hie вародно - поэтическаго

стил npi06p•hTM невольно характеръ шучайноств, не будеть

стремиться кь полной. Однако на общемъ •od. веВхъ моихъ

nocrpoeHii, можетъ быть, отчетлв±е, Ч'Ьмъ у Потебни выступить

этотъ переходъ отъ символа кь сюжету, который намъ будетъ

въ высшей степени важенъ для в±которыхъ чисто теорети-

ческихъ nocTpoeHii.

Въ причудливый мЈръ народнаго символизма

васъ сриу введетъ с.“дующая бЬорусская волочобная пћсня.

Я приведу ее цЬ.шкомъ.

1) Я рукЬю его «06bxczeBiz малорусскихъ и судныхъ йсенъ». На

иотъ трудъ я в бум ссыпться всего чаще въ настоящей глав•.