53

Хозрой быль одинаково предательски лишень жизни и за

обоими Хозроями слЫовали цари Тиридаты, которыхъ армяне

не различали. CMiIneHie двухъ Тиридатовъ въ одно лицо и

0THeceHie факта отца Тиридата Ш, Хозроя, ко вре-

менамъ Артавана въ свою очередь показывають, что у Тири-

дата II, бывшаго при и у Тиридата Ш отцы назы-

вались Хозроями. Весь темный промежутокъ между этими

двумя Хозроями, за 0TcyTcTBiBMb какихъ-либо о дм-

с.твительно бывшихъ, но исторически бл'Ьдныхъ царяхъ, на-

родная наполнила войнами съ персами, дабы объ-

яснить, за что отецъ быль возненави-

Д'Ьнъ персами и убить столь коварнымъ образомъ. При этомъ

фактическимъ ocH0BaHiewb для послужило то, что

во время похода Кара Хозрой этоть дмствительно воевалъ

съ персами и опустошалъ Этоть Хозрой, очевидно,

долженъ быль казаться челойкомъ великимъ, ибо, не смотря

на то, что аршакиды давно уже пали, царь ма-

ленькой Хозрой, еще при ApTaBaHt, продол-

жаль, казалось. усп•вшно держаться на своемъ М'ЬстВ много

Л'Ьтъ, пока предательски не быль лишень жизни. Отсюда идеа-

этого непобВдииаго героя, отсюда и Ha3BaHie Ве-

Быть можеть, въ народа личность отца

Тиридатова, погибшаго отъ руки по этой

своей несчастной судьбы превратидась въ народнаго героя, бла-

городнаго защитника интересовъ противь персовъ,

и народная невольно перенесла на Хозроя ть черты,

которыми окружила $йствительно крупнаго полити-

ческаго $ятедя на въ половин± III в. царя Пальми-

ры Одената. Странно, въ самомъ Д'ЬшЬ, что эта замгћчательная

историческая личность совершенно исчевда изъ ар-

мянъ, между тЬмъ какъ онъ-то именно и совершалъ все то,

что армяне приписывать своему Хозрою Великому. Изйстно,

что Одевать, которому первоначально само римское правитель-

ство предоставило право диствовать почти независимо, посл'Ь

персами въ плгћнъ имп. когда въ

правиль сторонникъ персовъ Артаваздъ, одивъ только мстить

персамъ за несчастнаго императора. Онъ очистилъ и-

отъ персовъ, перешел чрезъ Евфрать, освободилъ

Эдессу, отнялъ у персовъ завоеванные ими Низибъ и Карры