69

ва, очень часто именно тить оттЬновъ неопре$-

денности времени, который слышится въ словахъ: «во время

Оно». Такъ какъ, вопреки книга Агаеангела им'Ьетъ

гдавнымъ образомъ въ виду св. а не Тиридата, то

въ упоминаемомъ факт± цосл•Ьдняго слыуеть ви-

дЖь не главное им•ьющее само по себ'Ь, а

второстепенное, важное лишь для главной мысли

равсказа. Въ о Тиридата на царство

нужно видМь HabftpeHHoe автора отъ нити разска-

за, дабы чрезъ о раньше случившемся с$лать

понятнымъ описываемое. Разсказавши о томъ, что

отправидся служить Тиридату, Агаеангелъ, очевидно, даеть

понять, чть ожидало на служб'ћ у Тиридата,

— ожи-

дало его за йру. Почему?— Потому что то было вре-

мя на церковь: въ то время повелитель грековъ

гналъ въ Римской и Тиридатъ долженъ

быль $лать то же самое въ Почему же Тиридать

долженъ быль въ своей стран•Ь сообразоваться въ своихъ дм-

съ планами императора? Чтобы объяснить это, Ага-

еангедъ и говорить : н±вогда предводитель готовь объявидъ

войну императору, Тиридать отличился въ этой войН'Ь и, по

быль поставденъ царемъ ;

воть почему и оказался онъ вассаломъ императора, обязан-

нымъ сообразоваться съ Ами взглядами, усвоивалъ се-

Такое даннаго мгЬста Агаеангела

уничтожаеть всю странность этого мрћста и кажущуюся без-

связность въ порядкЬ разсказа. Мало того, благодаря указан-

ному разъясняются и Агаеангеда,

иначе противоргћчащими другь другу.

Итакъ, по Агаеангелу, на св. бывшее

посл± долгаго его у Тиридата, было одновременно

съ на въ Римской

Такъ какъ неизуЬСТН0, чтобы въ

ана на было воздвигнуто раньше 303 года,

то на св. доджно отнести не раньше, какъ

въ этому году; а это значить, что Тиридата въ

В. ИИ'Вдо мрЬсто не раньше, какъ въ 302 году, про-

должитедьная же борьба его съ персами происходила непо-

средственно передъ этимъ. Борьба эта, днствительно, вцолн•Ь

возможна въ это время. Прежде всего она совпадаеть съ