73

Разсказъ о св. носить явные ума

простаго, народнаго, несвыущаго. По словамъ напр.,

императоръ, увидавши портреть, св. но не видя

еще самаго оригинала, оповеЬщаеть уже по всему царству о

своемъ жениться на ней, назначаеть день своей

свадьбы и приказываетљ приносить ему кь этому дню дары

и Когда свв. женщины 6'Ьжали за пре$лы им-

императоръ издаеть эдикть, который преисполненъ стран-

ностей: онъ повешЬваеть въ немъ отыскать невсколько лицъ,

но не указываеть ни примгьтъ, ни имень этихъ лицъ, онъ го-

ритъ любовью кь красивой и въ то же время

охотно уступает, ее Тиридату, въ случагЬ, если она ему по-

нравится Когда этотљ эдиктъ быль доставлень въ

то хотя ниКто не знадъ женщинъ въ лицо. Т“Ьмъ

не ментВе тотчасъ же начались розыски. Очевидно, разсказъ о

св. есть такое же какъ и все остальное въ кни-

г'ь Агаеангела, а въ имя второстепеннаго дМствующа-

го лица вообще не можеть внушать довЫйя. Что императоръ,

св. быль не это видно изъ

того, что ко времени Тиридата не

только быль жевать, но и и“лъ взрослыхъ дочерей. Притомъ

же въ императорь, гонитель названь раз-

вратнымъ. Насколько объ имп. никто

изъ историковъ не говоридъ, какъ о развратномъ, и ни изъ

чего нельзя заключить, что онъ быль таковымъ. Приводимый

Агаеангедомъ эдиктъ не доказательство. Эдиктъ

этотъ и по фор“, и по своему несообразенъ съ

важностью императорскаго чуждъ и по

лонъ внутреннихъ Это — или сохранившееся

въ народной памяти одного изъ тьхъ приказовъ,

которые, кань вгЬроятно, императоры-гонитеди посылали Ти-

ридату, или просто невольный вымыселъ народа. желавшаго

открыть мотивы на св. Во всякомъ случагь

«эдикть какъ онъ изложень у Агаеангела, есть

документь неподлинный и имени въ

этомъ эдикт% ничего не доказываетъ по вопросу о времени

на св. Имя вообще было па-

мятно какъ имя жестокаго гонителя

оно памятно армянамъ, какъ имя возстановителя армянскаго

царства. Такъ какъ въ удерживается только яркое,