71

это число, упуская изъ виду, что Агаеангелъ передаеть здтьсь

слова ведьможъ, а эти nocTh)IHie могли говорить о времени

только приблизительно, какъ вообще говорится въ сдучаяхъ

1).

неожиданности

Если продолжалось 13 л±тъ, то, зна-

чип, годъ его изъ тюрьмы и годъ

пропойди есть 316-й. Такой выводъ вполн'Ь согласенъ со

дальнмшимъ книги Агаеангела. Bcrh по-

дробности Агаеангеловой какъ кь само-

му факту армянъ, такъ и обстоятедьствъ,

предшествовавшихъ этому факту и послЫ)вавшихъ за нимъ,

постоянно и неизм'Ьнно указывають на одно и то же, а имен-

но, что ко времени армянъ на

въ Римской уже прекратились, или по крайней мЫ'Ь

значительно и получило свободу. До-

статочно для примыа припомнить разсказъ Агаеангела о

томъ. какъ св. совершилъ въ

для и какъ быль принимаемъ Изъ

разска.за этого видно, что въ то время уже по-

лучило широкое pacnpocTpaHeHie, а въ средеЬ выра-

ботались новыя формы жизни (монашество), ко-

торыя притомъ же усп±ли уже привиться и въ

Скорое и повсем'Ьстное языческихъ храмовъ въ

тоже въ свою очередь говорить, что это

происходило одновременно съ ихъ въ Римской

Такъ какъ Агаеангелъ ничего не говорить о 301 или

303 какъ армянъ, то очевидно Н'Ьть ни-

какой необходимости отвергать только что упомянутыя сви-

фтельства его Книги, какъ несогласныя со временемъ (т. е.

) ; равно какъ Н'Ьть никакой нужды употреблять без-

301 г.

плодныя кь невозможному этихъ свидев-

тельствъ съ свидмедьствами достойрныхъ историковъ отно-

сительно самыхъ первыхъ годовъ IV В“Ька. (Ьи$тельства Ага-

еангеда вполнгЬ согласны съ нужно только относить

ихъ кь тому времени, на которое указываютъ они сами. Съ

1) Въ греческой Агаеаагела чисдо л•Ьтъ, проведенныхъ св.

въ указано 14. Но кажется, число 14 явилось потому,

что греческому переводчику показалось противор±кйемъ• двоякое onperLJleaie

продолжительности св. у Агаеангела, и онъ, чтобы быть

во всякоиъ случа•Ь недалеко отъ истины, избралъ среднее между 13 и 15,

т. е. 14.