66

что въ этихъ подробностяхъ заключается искусственность и

очевидная придуманность.

VIII.

Повидимому, св. начинается самая

соблазнительная часть книги Агаеангела: но на д'ьл'ь совс'Ьмъ

наоборотъ. Въ этой части не только в%рно• самое историческое

ядро, но и• почти всгЬ подробности разсказа по меньшей

B110JIHt правдоподобны. Конечно, нельзя считать вполн'Ь досто-

Мрными подробныя Р'Ьчи, которыми обм±нивались царь

Тиридать и св. нельзя признать заслуживающими

полнаго довТЕйя даже самыхъ пытокъ, перенесенныхъ

св. Несомн'ћнно, 3Д'Ьсь много вымышленнаго, отча-

сти невольно, въ отчасти нам'Ьренно, въ цећляхъ

Но эти подробности не вредятъ ничему, а что

касается возможности пытокъ такого именно рода, то

эти пытки были возможны, ибо вполн'Ь согласны съ сви-

дТтельствами говорить: «Нужно-ли... изо-

бражать разнородныя пытки дивныхъ Христовыхъ мучениковъ ?

То с'Ькирою умерщвляли ихъ, какъ было съ то

сокрушали имъ голени, какъ случилось съ каппадокййскими ;

то в±шали ихъ за ноги внизъ головою и, разводя подъ ними

медленный огонь, удушали ихъ дымомъ отъ горТшихъ дровъ,

что постигло месопотамскихъ... А что терпгЬли въ Понт%,

страшно и слышать. Однимъ просверливали тамъ острыми

тростями на рукахъ пальцы отъ самой оконечности ногтя ;

другимъ, расплавивъ на свинецъ, кипящимъ и горящимъ

металломъ обливали хребты и жгли наиболеЬе нужныя части

т±ла ; инымъ приходилось переносить даже въ тайныхъ чле-

нахъ и внутренностяхъ постыдныя, и невыразимыя

1) Въ какихъ-бы ни уб“Ьждалъ ц. Ти-

ридать св. отказаться отъ хрис'1йанства, въ какихъ-

бы ни отйчалъ ему св. и какимъ-бы

пыткамъ ни подвергался, сущность декла остается несомнЬн-

ною: св. претерпеьлъ за выу

одновременно съ тЬмъ, какъ въ Римской было

на

1) церк. ист. VIII, гл. 12; срвн. Agath. ch. vr—x, SS 29—53, у лан-

глуа р.р. 129—132.

5