62

Моисей, такимъ образомъ, получидъ йрное cBtJvhHie, что Ти-

ридать быль провозглашень царемъ въ 3-й годъ

но ошибся въ томъ, что принять Тиридата малолвгняго за

Тиридата взросдаго, вакъ раньше онъ принялъ Тиридата

взросдаго за Тиридата малод'Ьтнягоя и первое Тири-

дата Ш, начавшееся въ моменть смерти Хозроя, счедъ за

окончательное его на престоль имп.

Отсюда его совершенно нейрный разсчеть годамъ III в. въ

отсюда его анахронизмы и несообразности.

Какъ въ дмствительности назывался тоть царь, котораго

лишилась въ начад'Ь Быль

ди то Артаваздъ, или Хозрой, или же другой какой-нибудь ?

Несомнгьнно, тотъ царь назывался Хозроемъ. Въ самомъ Д'ћдт;,

трудно допустить, чтобы армяне забыли имя отца Тиридата

Просйтителя. А они называють его Хозроемъ Великимъ. Что

отецъ назывался Хозроемъ, это видно

также изъ которое присоединяется кь

имени отца Тиридата - ApMHHckie историки не

указывали точно, да и не могли указать ни одного важнаго

д%ла своего Великаго Хозроя, крой его поОцъ надъ перса-

ми, и даютъ ему долговременное Но когда же

могли быть эти невыоятныя поШщы царя маленькой

надъ могущественной Восточной Времени для этихъ

поощъ совсгЬмъ не оказывается въ 1П B'hkt, какъ мы вид'ђли

изъ свидеЬтельствъ западныхъ писателей. не говоря уже о не-

возможности вообще возможо поб±дъ армянъ надъ персами; равно

какъ не оказывается времени для прододжительнаго царствова-

какого-либо Хозроя. Нужно думать, что вакъ Ha3BaHie «Ве-

такъ и продолжительное Хозроя явилось

BcJIt)WTBie того, что царь, задержанный Карака-

дою, быль Хозрой Г. Не безъ же связы-

ваетъ имя Артавана съ именемъ Хозроя. Онъ могь быть сы-

номъ Вагарша армянскаго, кань говорить Моисей, даже могло

быть и то, что онъ воцарился въ 3-й годъ Артавана, ЕОТО-

рый, какъ кажется, вступилъ на престоль за Н'ЬСКОДЬЕО шЬтъ

до войны Каракалы противь пареянь, но потомъ быдъ свер-

гнуть своимъ братомъ Вагаршемъ или Вологезомъ VI и лишь

въ 216 г. снова утвердился на престол± CMtmaTb

этихъ двухъ Хозроевъ въ одно лицо для народной памяти въ

такомъ случа'Ь есть такъ Е.ак•у тоть и другой