— 59 —

По Тэккера, им%етъ право сопротивлять-

ся чужому вм%шательству, нарушающему его свободу, и при-

б•Ьгать при этомъ кь Сущность же

не изм%няется отъ того, сопротивляется ли одно лицо дру-

гому (напримьръ, когда челов%къ защищается отъ напада-

ющаго на него разбойника), или одна личность сопротивля-

ется всему обществу (напр.,

когда челов%къ отказывается

повиноваться тираническому закону), или, наконецъ, все об-

щество сопротивляется одному лицу (напр., когда народъ

возстаетъ противь деспотическаго правителя). ”

Изъ правовыхъ между членами общества, тэк-

керъ признаетъ необходимыми только три: право на непри-

косновенность личности, право собственности на продукты

своего труда и право, требующее заключенныхъ

договоровъ.

Что касается неприкосновенности личности, то, хотя по

Тэккера, общества должны быть направлены,

главнымъ образомъ, кь тому, чтобы устранить причины,

противь личности, однако онъ

считаетъ, что кь преступникамъ самыхъ стро-

гихъ мьръ — до смерти включительно, — не противорвчитъ

основамъ анархизма.

Право на трудъ въ анархическомъ обществ% должно вы-

ражаться въ томъ, чтобы каждый членъ общества могъ

безпрепятственно пользоваться, какъ продуктами своего

труда, такъ и т%ми продуктами чужого труда, которые онъ

прјобр%лъ безъ обм%на или такъ точно и тьми

предметами, существующими въ ограниченномъ количеств%,

которые находятся въ его фактическомъ и пользо-

Что касается права, требующаго договоровъ,

то для его необходимо, чтобы договоръ быль

заключень сознательно, добровольно и, въ то же время, не

противорвчилъ бы челов%ческому достоинству лица, всту-