— 79 —

что безъ передовыхъ см%льчаковъ невозможно никакое дви-

„Если я одинъ среди Mipa людей, не исполняющихъ уче-

Hie Христа,—говорятъ обыкновенно,—стану исполнять его;

буду отдавать то, что им±ю,• буду подставлять щеку, не за-

щищаясь; буду даже не соглашаться на то, чтобы идти при-

сягать и воевать, меня оберутъ, и если я не умру съ го-

лода, меня изобьютъ до смерти, и если не изобьютъ, то

посадятъ въ тюрьму или разстр%ляютъ, и я напрасно по-

гублю все счастье своей жизни и всю свою жизнь“. На это

Толстой говорить:

„Это можетъ быть страшно тому, кто не видитъ, какъ

безсмысленна и погибельна его личная одинокая жизнь, и

кто думаетъ, что онъ не умретъ. Но я знаю, что жизнь моя

для личнаго одинокаго счастья есть величайшая глупость, и

что посл% этой глупой жизни я непрем%нно только глупо

умру. И потому не можетъ быть страшно. Я умру такъ

же, какъ и ВСЕ, какъ и не но моя

жизнь и смерть будутъ им%ть смыслъ и для меня и для

вс%хъ. Моя жизнь и смерть будутъ служить и

жизни этому-то и училъ Христосъ“.

Такимъ образомъ, смотря на не какъ на

мистическое а какъ на правило повседневной жизни

зд%сь на земл%, Толстой на принципахъ по-

строилъ свое безповоротно разрушающее и законы,

и государства, и собственность, и весь современный строй

общественной жизни. Онъ разрушаетъ формы общественной

жизни, выработанныя тысячел%тними челов%че -

ства, но взам%нъ ихъ онъ об%щаетъ того вре-

мени, когда исполнится древнее пророчество, когда люди

разучатся воевать и перекуютъ свои мечи на орала и копья

на серпы: „когда тюрьмы, кр%пости, казармы, дворцы,

церкви останутся пустыми и вис%лицы, ружья, пушки

останутся безъ