120

К. АРАБ АЗИН Ъ.

менной французской литературы онъ заканчиваетъ замытемъ. что

въ настоящее время уже сами французы начинаютъ сознавать свои

недостатки и проникаются духомъ и HaupaBdeHieMb нгьмецкой ли-

тературы 1).

Это даетъ ему поводь перейти кь характеристикеЬ

литературы. Но прежде чгЬмъ говорить о ней, еще разъ

возвращаетса въ понятйа „романтизмък . „Одни понимаютъ

подъ этимъ словомъ, говорить онъ, отъ вс±хъ правилъ,

на которыхъ зиждется иассицизмъ; считаютъ его искус-

ствомъ пробуждать смутныя, грустныя и ужасъ;

третьи видать въ немъ простое кь природы;

для многихъ это духъ рыцарства и среднихъ йковъ;

ныторые считаютъ его праздной забавой нич%мъ необузданной

которая наполняетъ необыкновенными суще-

ствами, небесными иди адскими духами. чарами и всакими ужасами“ 2).

Само собою разумветса, что Бродзинскому не удаетс.а дать правиль-

ное и точное да это и невозможно было въ то время.

когда дисалъ Самые ярые романтики не могли бы сд±-

лать этого въ разгаръ романтическаго особенно въ Полый.

романтизмъ быль HB.aeHieMb паноснымъ, и гхЬ въ ситнгЬ различ-

ныхъ одновременно ворвавшихся въ польскую литера-

туру, не могла быть соблюдаема историческая пос.“довательность.

о романтизмтЬ возможны только въ наше время. когда это

направлете ушло, такъ сказать, въ историческую даль; въ эпоху

же его господства новое “Hie схватывалось и понималось чув-

ствомъ; а кто не чувствовалъ его на себ'Ь, тотъ и не быль ро-

мантикомъ.

Когда М. въ 1825 году пробуетъ опредгЬлить, что

такое романтизмъ, его опре$.летя еще спутанн'Ье и сбивчийе, чтмъ

у Бродзинскаго 3). НискольКо не лучше его опред±лете въ изввстной

книгћ его о польской литератур'Ь 4). И Т'Ьмъ не менгЬе

1) Ibid. ЗЮ.

2) Ibid. 516.

3) Чит. „О duchu i ir6dlach lioezyi polski6j“ (,Dienn. Warsz.a 1825 т., t.

стр. 129—196); также чит. „nota Przedza“, t. П,

4) М. Mochnacki, „О literaturze polski6j ХИХ w.“, Poznaf, Чит. напр.

стр. 93—95 („Czego chcieli romantycy па ziemi Сравни стр. 8, 33, Я,

69 и т. д.