всђмъ влассамъ народа, древнее письмо было вайнево но-

вымъ ввадратнымъ письмомъ, и, навовецъ, при-

ведены были въ порядовъ ЕНИГИ, отдгЬдены 600

духновенныа отъ простыхъ благочестивыхъ лю-

дей, иначе говоря, составлень инонъ свящевныхъ Книгъ 1).

Крой того, В. Синагога много заботилась объ

На ряду съ въ 1ерусалимсвомъ

храм•Ь, во вскъ городахъ совершалось бого-

въ особыхъ молитвенныхъ домахъ—синагогахъ. Мужи

В. Синагоги устанавливали порядовъ 601'oc.IY&BiH въ нихъ,

сочиняли и одобряли постоанвыя молитвенныа формулы, вш-

дили или обряды 3). Навонецъ, чтобы упрочить свое

дћло, Мужи В. Синагоги заботились о подготовкђ будущихъ

учителей и толкователей завона. Своимъ ученивамъ они пре-

подавали правила и способы и всю сововупвость

устныхъ Въ тавомъ вид•Ь представляетсд ученымв

Вятельность В. Синагоги.

Если мы теперь сравнимъ ее съ Мате.цьвостью 1ерусалим-

свато то вайдеиъ СДИШЕОМЪ мало общаго. Правдв,

въ чисй членовъ мы видимъ ЕНИЖНИВОВЪ, которые

были заняты BocuaTaaieMb учевивовъ,

во это не гпввая сфера Онъ, въ

государства, является пре-

имущественно высшимъ циинистративнымъ и судебнымъ уч-

подобно сенату, иди парламенту въ

ныхъ государствахъ. Его мы виџмъ иредставиташмъ народа

предъ иностравнымъ правительствоиъ; въ его рувахъ главное

страною; его подлежать вопросы о

войнТ и мирђ•, онъ заботится объ YEpaNeHig въ

устраивая въ городиъ смпв±твтвеввые суды; его

поддежии BaBEMmie уголовные процессы; его власть

простиралась даже на первосвдщеннива; отъ негр исходили

административныя мгђры отвосительно цервовныхъ

д±лъ и т. д. Въ высшей степени странно, что прости вол-

xeria ученыхъ, съ вадачами воспита-

1) Jost. Geschichte d. Judenthums. Bd. 1, S. 42.

я) J08t. Ор. cit. р. 94—95. д Еврейская исто-

пер. Дубнова т. стр. 46—49. Одесса.