140

ренности. По „Зерцало“ впојињ доступно

простымъ читателямъ.

По своей отзывчивости на 60Jli;e или иенће

крупныя церковной и гражданской жизни при

Пе'#, по своему выв. Си-

н(м, который быль озабоченъ церковными нестуекй•

ями, е. Прокоповичь, при вс%хъ своихъ безчисленныхъ

принялъ и въ вопроса о ра-

сколТ. Какъ за недостаткомъ времени. такъ и за не-

достаткомъ соотвттствующей подготовки, Прокоповичь

не взялъ на себя труда написать что нибудь капиталь-

ное противь раскола, а ограничился зам въ

пропойдяхъ и, главное, коорыя служили

(по крайней мфр$;

Синода о раскольникахъ. Въ 1722 году, по поруче:йю

Синода, [1 рокоповичъ издалъ „Пастырское YBtuBHie кь

раскольниковъ въ н•Ьдра православной церк-

вис, съ говорилось, что раскольники

„не по слову но по легкомысленнымъ разсказаиъ

и по баснямъ всуе вып•ютъ". Синодъ приглаша-

еть искателей истивыбезпристрастно обсудить, „коль не-

душепагубный вредъ есть человТку, веучену

сущу, ве требуя отъ искусныхъ

избирати и не вгЬдая, суть ли истинная, за

истинная себ'Ь утверждати“, и увјщевалъ „да всякъ,

кто бы ни быль, ежели въ книгахъ прежде печатныхъ,

такожъ и которыя впредь будутъ напечатаны, пока-

жется кому нћкое сумнительство, приходилъ бы съ

объя сего сумнительства въ Синодъ, безо вся-

като и И таковому (говорилось

дал» въ ономъ сомнительство изъяснено

будетъ отъ св. и оный сомнитель по тому

сомнительства своеро удовольствуется p•b-

meBieMb". Чрезъ два съ небольшимъ КЬсяца посдь

первато B033BaHig издано было новщ обращенное соЪ

ственно кь расколоучиулямъ и приглашавшее ихъ въ

Сиводъ на въ опрежтевные сроки. Синодъ

объявлялъ. что онъ „не намјрнъ ниИкимъ образом»