— 10 —

iIeHa суть: Отецъ и Сынъ и

Ситы Духъ, i аже три имена

истинный Богъ есть. То 60

есть мудрость вышь-

шаа вам над всавою

мудрости ю, еже мы со-

дет ела своего п овна-

хомъ в Троицы едина го

Бога i Троицу во еди-

виц Ф 1)•

2. Како можетъ едино

божество ва три разделиткса?

—В солнце есть светлость,

луча i теплота, и есть убо

имени суть, тво оць и снъ

и стыи дхъ. лжеть три имени

истинный бгъ вашъ.

bbb) Рук. XY111 в. Вытодексинсхой б-ки, 170: Екиш иаволе.иал Лусида-

pion, сирпчь Злат“ Виса»... Въ двухъ книгахъ; перви ваключаетъ 67 гл.;

втор.я—40.

ссс) Рук. поз дна го времени И. П. Б.ЕИ, изъ собр. Пого-

д и н а, 1390: Начало з Боишь святи кяиш ишолиыя

сирпчь Златы Бича.

ddd) Пов д н • й Tit сборникъ изъ собр. Кибальчича. И. П. В-в и,

Q. 1, 910. (каталогъ, отд. 1): Книза рекоми МюциДарх оп выжметъ о

речахь сотвореныа..

еее) Поздн± й шва р у в. И. П. В-в и, изъ древлехранилища

П о г од н в, 1391: Енша ишоле.кая Лусидо)ос, стрњч Просв»титель,

ахе исиолетца кь протолковак'ю...

fff) Повдн±йшая рук. И. П. Б.ки, взъ древлехрани-

л ища о год пна, 1392: Книга иагоаема.я zycudapiycz или Злат“

Бисер.

дед) СПИСОЕЪ б-ки гр. Уварова, 405 40,

37 дх Архи м. Леонид ъ, ib„ 1, 631.

1) Въ текст• н±мецкаго 8 im rock, Die deatschen

VolksbTcher. XIII, Ване1. 1867. 8. 377, вопр.-отв. (при цитат•хъ, текстъ М-

мецкаго для удобства подвергаецъ HyuepaI(iz, въ по-

ряд“ читаехыхъ вопрпсо-отв%овъ) Was B011en 7ir т Gott

drei Репопеп sind, und dBB8 die drei Personen eine vahre GoLbeit sind.