пиво «тт а) о и б) о напвд•, в

»за т•Ьмъ qTezie овей кввга остановшсь«. Причинами такой

оставевви въ приводить во первыхъ

т, что ваступило Bakaniuwoe время, а во вторыхъ, что то»

k0B8Bie означеввыхъ частей предлагаемо бьио »слышателдмъ

втакъ, что всякой богословской вещи, требующей,

»ввушаема бьиа вли а) словная (vdalis)

ито еть сказуемо бьио сљняате.имъ, откуды какое богеив-

освое (vocabulom) производится, eod est e$icue рег

vombuE; китвии другим оно навьвееввв.

sqo(' est vxplic* рег чопута; впая апе вешь те

«мт вавиваетея, поторыми в толкуемая, quod est exPlitrtB

»per rootionern aequivocationis; кввъ толкуемая вещь описы-

»ваетс• оо богословску и ФИЛОСОФСКУ, quod est explicare per de-

»fnitionem; б) вечная (realis) то есть. говорено слышате.имъ,

»что есть толкуевой воти а) genus Ь) species с) totum d) partes

fi оаии materiali' Д) causa Anatis Ь) for-

»melis i) Ма К) djaMa 1) т) HiIFMia е! eaet. Ив

те свантелйва, продотаетз Hanl1BcBii, которыј приводимы

Шьии вз IHMTtepMeHie нашей, исвавы

мыля Вв6Јяхъ, приносимыхъ въ 111Ro.IY отъ каждаго изъ

ослышателей, а то того ради, дабы слышател ча-

остымъ cM0TpeHiBMb въ БибЈю навыкли потребныя свихЬтезь-

»ства ваходвть скоро въ самомъ всточввк1«. Въ

четверТыхъ остановка пос.Лдова•а отъ того, что в тол-

оваго бьио псвторяемоа. Въ ввтыхъ, что

»слуваибв взъ •влосоыи и•ста кь B3b•caeBiw ведшИ

»скихъ прчвтываемы бьив въ •несо"в, на ваиой

•»co•in првысима бьиа въ шишу отъ с»няиенй« • Э) э•о•

го врочвтмо бьио изъ Калм евров два догита о

пвсапвыхъ и о добрыя• д“ввъ, веобводвмьпъ во апаоеМю. 4)

Прочтено также отъ Матвея »съ такою онаго резо-