Немо. Но потея, зепов%дь давав причти»

тельною грЫа; убо ивово п—ви, пр—

потертд вервородиио бпжевотп. Допатаип—

вев•дь дани ироииола Бом, иап —ву•п

и Вавел св. (Рид. lY. 15) гшорип: а—

вмети, что ипов%дь бып врияво» д'Иотитењ—о•

Ованвю па преДф•щ.Е и тисн сет. Писамв. ЬвовВд ПЕ—

вая в—эваа гв•въ по закоп — ф-

ие Bpecryruegia — отрц—.

Диспугь Фйлоео•ск1й.

РЗЧЬ ПРЕДЪ ВОЗРАЦЕНИМВ.

ТопчаИшая проницательность любопытяыхъ уповъ, изсЛднваи осте—

ствевныв свойства разута, прилтип, что овь безт ве

столь удобно во внутренности вещей вникать и ихъ разсватрпать мо—

жетъ да и самое почти изв•ЬстнЬйшее съ великиъ трудоиъ, и то не—

твердо, неосновательно и не безъ малои иногда ошибки посттатъ.

tlo сеи врождеввоиу сЛдуа рассоложев1о оваго, внмыспп

прочито для въ невъ сего недостатка искуственнут догму,

дабы овь яа правипхъ овой утверждаась и как0ы по ивввстпой

коей стев% шествуя, до подробнаго 1108Bauia истпвы свободно аохо—

дпь вогъ. А чтобъ cie обстоитељн•е выразуп%ть, предложу нвскшь—

ко противорвчш.

Иоложеже Ломка искуствевяая есть пуп, 156—

испятщая правила, во которыпъ уиъ позваетъ и разсуждаетъ встпу.

Возражаю. Въ Логик% искуственной тепыа я невразумитедвни

преподаютса правила; сядоватељво, логика искуственяаа ве есть вау—

кв, изъясняющаа правила, по которывъ уп позваеп и разсухдаетъ

истину. Доказываю предыдущее. На какихъ правипхъ уп утвер—

ждаясь не обпнывается, ясны и врезуиительнн: но на правиахъ доги—

ческихъ уиъ утверждать обвавываетса. СЛдов. правила логики искуотвев•

нок теины и невразумитељвы. Доказмаю.иењши Въ чеп