240

piR еврейсваго варода—2 л., итого 7 врой того priva-

tissime сирсваго и eeioncBaro азывовъ; З) проф. Bas-

sermann: гомилетива—З д., въ 60roc.10Bie Шлейер-

махера—2 л., итого 5 л.; 4) проф. kneucker: T0XB0B8Hie на

л. и по еврейсвому, арамейсвому

в азывамъ; 5) проф. Holsten: сващ. ва-

нова—З л., T0ZE0B8Hie ва посл. въ вориве.—4 л., итого 7 д.;

6) проф. Hausrath: T0ZE0BaHie на св. 1оанна—4 д., цервовнаа

—4 л., итого 8 7) проф. Gass: символива хрвст.

и севтъ—4 .цев. Крой того, важдый взъ про—

соровъ им±еть по три и по одной въ семи-

при фавудьтетЬ (Бвссерманъ по ватехетивгЬ и училище-

и по анализу проповВдей—З л., Мервсъ — по истол-

Ветхаго Зайта, Гольстенъ—по гомилетив% и объасне-

Новаго Зайта, Гассъ—по догматовъ и символив±

и т. д.), тавъ что можно сказать, что ни одинъ изъ нихъ ве

им±еть мейе семи въ недЬю. Повторяемъ: прийръ

достоподражаемый! (См. Anzeige der Vorlesnngen... zu Heidel-

berg и Verzeichnis der Vorlesungen... zu Tubingen—Ha 1880 г.).

Въ настоящее врема, несмотра на 06uie ученыхъ сигь

результаты внатЈй, достигаемые студентами, при

puxh.reHiH ихъ на три упомянутыхъ выше факультета, по от-

въ ихъ главному — быть сващевнввами,

по необходимости авлаютса, говора относительно, скудными,

именно потому, что, вавъ мы говорили, ихъ силы отвлеваютса

общеобразовательными предметами, изъ воторыхъ третьи часть

изучается ими обязательно, съ третьею же лишь

предметовъ богословскихъ. Между тЬмъ, Асто общеобразова-

тельныхъ предметовъ—въ сВвемъ вурсЬ, вавъ это мы видимъ

вез$: везд±, при подготовв% того иди другого

рода общее 06pa80BHie заканчивается гимназичесвимъ аттеста-

томъ зр'Ьлости. Это устраненје изъ академичесваго

вурса общеобразовательнаго Амь вовможйе, что нывшнт

вур духовныхъ и училищъ, въ своей совокупности,

составлаетъ, собственно говора, обыкновенный общеобразователь-

ный вурсъ, почти вполн'ђ обывновенвому вурсу

гимназТ. Тодьво два посхЬднихъ года семинарсваго вурса за-

няты богословскими науками. Во• вторыхъ, и это

главное, при духовной въ np*cci0HUb-

ную духовную шволу, въ нее будуть поступать лишь лица, со-

звательно и свободно себя дла духовнаго зва-

дла церкви. Иного рода лицамъ не зач'ђмъ по-