256

попрежнему мадо воспользуется для

авадемичесви-обрњзованныхъ сващеннослужителей; но и въ этомъ

случав она была бы въ выигрыш% въ томъ что въ

важдомъ воспитаннивђ овончившемъ въ ней полный

вурсъ, бы хорошаго богослова, въ полномъ и точ-

номъ смыслђ этого слова.

Въ упомянемъ еще объ одномъ проем, дав-

немъ проевтЬ „Православнаго 060BpiHia 1), повторенномъ въ

недавнее время одною изъ духовныхъ газетъ. Это проевть учреж-

богосдовсвихъ факудьтетовъ при университетвхъ, не

зам±нъ духовныхъ а одновременно и сов“стно съ

ними. Признаемся, и намъ, вавъ „Руси“, проевть этоть пред-

ставдяетса полнишимъ абсурдомъ. Въ то время, вавъ вь ава-

въ ущербъ ихъ прямому съ

на трети нормальнаго богосдовсваго курса, будуть препо-

даваться и ц%дыхъ двђнадцать предметовъ обще-

образовательныхъ, въ университетахъ будетъ полный богослов-

факудьтетъ, надо полагать, съ полнымъ составомъ нор-

мальнаго богословскаго вурса! Но въ то время, вавъ воспитан-

ники будуть поступать въ священники и учители се-

слушатели богословскаго факультета въ университетђ

не будутъ имгьть ни того, ни другого права, а будутъ пой-

щать лемји профессоровъ—богослововъ, тавъ сказать, изъ любви

въ искусству. Г ДТ наберете вы тавихъ диллетантовъ 60r•w30Bia

и гдт возьмутся средства на етихъ фавудьтетовъ

(министерство ихъ не дасть, потому что правительство въ по-

добныхъ случаяхъ расходуетљ государственныя суммы лишь на-

лагая изйстныя обязанности, и, вйстЬ съ тбмъ, права)? ВмТпо

того, чтобы гнаться за двумя зайцами и разд%дать на двое то,

что должно представлять стройное единство, не лучше ли сном-

поновать одинъ вурсъ, въ видгЬ но вурсъ

вполй фьный, со-

временному и потребностямъ общества,—

чего можно достигнуть, по нашему лишь чрезъ ре-

форму томъ вид•Ь, навь мы ее старались найтить.

1) См. тазету „Русь“, за г. 17.

борнаго духовенства въ Poccilf.

„О м%рахъ кь B03craHaweHio вн-