426

епископа не прежде, какъ въ 1274 г., когда овь въ

Юевъ. Такимъ обрвомъ Юевъ съ гражданскимъ нача.тъ

мало по малу терять и свое церковное 8HueHie. Преемникь

Кирилла, Максимъ, родомъ грекъ, подобно свое-

му предшественнику, обходидъ русскую землю, „учаше,

наказующе и управише” 1)• но преимущественнымъ Астомъ

его и девятедьности, по крайней въ первую

ббдьшую половину его (1283—1298 г.), додженъбыть

признань kieBb. Сюда прямо прибыл Максимъ по

изъ орды и сюда же (въ 1284 г.) созвалъ кь c.eOh всђхъ русскихъ

епископовъ, какъ бы желая Амь показать, что kieBb додженъ

оставаться и ея каеедры. Въ kieA

же, въ c060p•h Максимъ рукоположилъ )оавва епи-

СЕОПОМЪ во и Суздаль (1288 т.), въ Ро-

стол и Андрея въ Тверь (1289 г.). ДЕствуя въ kiej, Мак-

симъ не забывалъ и суздддьской земди, которую онъ науЬстидъ

(въ 1285 г.) в“сть съ Новгородомъ и IICk0BOMb, во вря

перваго своего и еще особо (въ 1295 г.), когда

рукоположилъ Симеона епископомъ во и Сувдиь.

Не подлежитъ сомвђкйю, что пос.тьднее u*BaHie Максима

въ суздиъсвой земл'1; произвело на него впечь-

Hie; этимъ и объясняется, почему митроиодитъ Максимъ, не

остановившись во Владимђ)'ђ послђ перваго своего

дальской земли, не только возвратился туда (въ 1299 г.) пос.

%втораго, но и cowpIIleHH0 съ к.тирсюомъ и со wI;Mb житьемъ своимъ

переседился во гхћ, подобно Кириллу, занялъ ено

копскую каеедру, а посташтейнаго имъ, епископа,

Симеона перевелъ въ Ростовъ 3). Л'Ьтописецъ, передавая этољ

факть, объясняетъ его тьмъ, что митрополитъ Максимъ цере-

седидся изъ Шева во не вынося бо.тђе HacMJia та-

таръ, Bc.ThJ!cTBie котораго разбђжался весь Юевъ. Если наси-

татаръ с.тђдуетъ признать общею причиною затруднитель-

наго митрополитовъ въ Шей со времени его опу-

1) Ник. Вт. т. Ш. стр. 84. 1) Нив. ГВт. т. Ш. стр. 96.