426
епископа не прежде, какъ въ 1274 г., когда овь въ
Юевъ. Такимъ обрвомъ Юевъ съ гражданскимъ нача.тъ
мало по малу терять и свое церковное 8HueHie. Преемникь
Кирилла, Максимъ, родомъ грекъ, подобно свое-
му предшественнику, обходидъ русскую землю, „учаше,
наказующе и управише” 1)• но преимущественнымъ Астомъ
его и девятедьности, по крайней въ первую
ббдьшую половину его (1283—1298 г.), додженъбыть
признань kieBb. Сюда прямо прибыл Максимъ по
изъ орды и сюда же (въ 1284 г.) созвалъ кь c.eOh всђхъ русскихъ
епископовъ, какъ бы желая Амь показать, что kieBb додженъ
оставаться и ея каеедры. Въ kieA
же, въ c060p•h Максимъ рукоположилъ )оавва епи-
СЕОПОМЪ во и Суздаль (1288 т.), въ Ро-
стол и Андрея въ Тверь (1289 г.). ДЕствуя въ kiej, Мак-
симъ не забывалъ и суздддьской земди, которую онъ науЬстидъ
(въ 1285 г.) в“сть съ Новгородомъ и IICk0BOMb, во вря
перваго своего и еще особо (въ 1295 г.), когда
рукоположилъ Симеона епископомъ во и Сувдиь.
Не подлежитъ сомвђкйю, что пос.тьднее u*BaHie Максима
въ суздиъсвой земл'1; произвело на него впечь-
Hie; этимъ и объясняется, почему митроиодитъ Максимъ, не
остановившись во Владимђ)'ђ послђ перваго своего
дальской земли, не только возвратился туда (въ 1299 г.) пос.
%втораго, но и cowpIIleHH0 съ к.тирсюомъ и со wI;Mb житьемъ своимъ
переседился во гхћ, подобно Кириллу, занялъ ено
копскую каеедру, а посташтейнаго имъ, епископа,
Симеона перевелъ въ Ростовъ 3). Л'Ьтописецъ, передавая этољ
факть, объясняетъ его тьмъ, что митрополитъ Максимъ цере-
седидся изъ Шева во не вынося бо.тђе HacMJia та-
таръ, Bc.ThJ!cTBie котораго разбђжался весь Юевъ. Если наси-
татаръ с.тђдуетъ признать общею причиною затруднитель-
наго митрополитовъ въ Шей со времени его опу-
1) Ник. Вт. т. Ш. стр. 84. 1) Нив. ГВт. т. Ш. стр. 96.