435
втьсд въ стемъ въ такомъ случа'ђ онъ, какљ уже низ-
ирженный, пусть будетъ отлучень и чуждъ имени
(хзт*аик), а равно и тоть, кто пруя.ть бы, иди приметь его
вь 1). Подобное naTpiapxa кь новгородскому
apxieniiczony показываеть, что по своей
кь иконному митроподиту, не прочь быль поддержаљ митропо-
лита-самозинца въ его npeTeH3iaxb. ЧЬмъ нончидась пос.тђдую-
• щая судьба ееодорита—Ёеизвђстно; только прим»ъ его нашедъ
подражатедей, которые, не смотря на ясное констан-
тиноподьскаго DMpiapxa и его синода о принадлежности kieBa
русскимъ митроподитамъ, въ собственной и первой ихъ
веедры, стара.чись иди зав.тахЬть Юевомъ, иди утвердить въ
немъ свое n*nHie. Таковы были поставленные для Литвы
митропо.шты: Романь и Кипртнъ. Первый, не смотря на то,
что онъ, бумчи постав.тенъ митроподитомъ по врос“ дитов-
стго вняи Оиьгерца дая Литвы, старадся распространиљ
свое ui8Hie и на обдасти Москвы, и, въ частности, подчинить
Шевъ, въ который Романъ, пользуясь 0TcyTcTBieMb москов-
митрополита, Виадъ сши ва"ды, совершиъ въ немъ
священныя и и называдъ себя „митро-
тевсвимъ и всея Pocci'1Z. Пос..тђднТ, т. е. Кипртнъ,
буичи рукоподоженъ также въ митрополиты Литвы, но съ Амъ,
чмы по смерти св. Адексђя сд%јаться митрополитомъ
но up"TiH стеиъ въ цоседидся на житедь-
erw Шей. Ес.ти EaupiaHb для своего имВдъ
жыторе ocH0BaHie въ томъ, что онъ и при
охучилъ щвва Шевъ и со временеиъ хћйствитељно пред-
вввиачися въ митроиодиты Жева и всей то Романъ,
икъ рукоположенный митрополитомъ одной Литвы, не ИМ'Ьдъ
для своихъ никакихъ сего кон-
naTpiapxb и его сиводъ, кань мыви$ди, нео-
тобще Романа, толм изъ
кь вему и въ видыъ мира дозволили править сверхъ литов-
1) Act. Рай. t. 1. рад. 89—351.
28$