435

втьсд въ стемъ въ такомъ случа'ђ онъ, какљ уже низ-

ирженный, пусть будетъ отлучень и чуждъ имени

(хзт*аик), а равно и тоть, кто пруя.ть бы, иди приметь его

вь 1). Подобное naTpiapxa кь новгородскому

apxieniiczony показываеть, что по своей

кь иконному митроподиту, не прочь быль поддержаљ митропо-

лита-самозинца въ его npeTeH3iaxb. ЧЬмъ нончидась пос.тђдую-

• щая судьба ееодорита—Ёеизвђстно; только прим»ъ его нашедъ

подражатедей, которые, не смотря на ясное констан-

тиноподьскаго DMpiapxa и его синода о принадлежности kieBa

русскимъ митроподитамъ, въ собственной и первой ихъ

веедры, стара.чись иди зав.тахЬть Юевомъ, иди утвердить въ

немъ свое n*nHie. Таковы были поставленные для Литвы

митропо.шты: Романь и Кипртнъ. Первый, не смотря на то,

что онъ, бумчи постав.тенъ митроподитомъ по врос“ дитов-

стго вняи Оиьгерца дая Литвы, старадся распространиљ

свое ui8Hie и на обдасти Москвы, и, въ частности, подчинить

Шевъ, въ который Романъ, пользуясь 0TcyTcTBieMb москов-

митрополита, Виадъ сши ва"ды, совершиъ въ немъ

священныя и и называдъ себя „митро-

тевсвимъ и всея Pocci'1Z. Пос..тђднТ, т. е. Кипртнъ,

буичи рукоподоженъ также въ митрополиты Литвы, но съ Амъ,

чмы по смерти св. Адексђя сд%јаться митрополитомъ

но up"TiH стеиъ въ цоседидся на житедь-

erw Шей. Ес.ти EaupiaHb для своего имВдъ

жыторе ocH0BaHie въ томъ, что онъ и при

охучилъ щвва Шевъ и со временеиъ хћйствитељно пред-

вввиачися въ митроиодиты Жева и всей то Романъ,

икъ рукоположенный митрополитомъ одной Литвы, не ИМ'Ьдъ

для своихъ никакихъ сего кон-

naTpiapxb и его сиводъ, кань мыви$ди, нео-

тобще Романа, толм изъ

кь вему и въ видыъ мира дозволили править сверхъ литов-

1) Act. Рай. t. 1. рад. 89—351.

28$