431

и оя мтроподитовъ. Pycckie епископы, собравшись

на Морь по поцу того Мстоятедьства,• что кородь

и дитомАй князь k,a.3HMipb стради распространиљ шасть

приспннаго въ митрополита l»ropiH на

съ заявили какъ то, что прмољ-

нымъ городомъ русской служить Москва, такъ и

то, что митрополитомъ русскимъ додженъ быљ тоть, кто по-

лучить cwe nocNB.ueHie въ МОСЕОЖ)КОЙ, соборной церкви. На-

дивные епископы, ссыдвясь на то, что они подучигш ру-

konoaozeBie въ соборной церкви св. Богородицы,

у гроб св. Петра митроподита, писали: „ный же видимъ са-

Вми н:џми явленнВ, яко гр%хъ ради нашихъ, по

и по гнђву и по д“ству *аго супостата

и губителя душамъ нашимъ тавода, еще же и еретичьств

ради отступника правосдавныя йры, Исидоров

ученика отвержевваго отъ святыя, соборныя церкви

и проиятаго, иже именуеть себя митрополитомъ и

ихъ рди правосдатю... pa3BueBie быстъ святымъ

церкваиъ, московской соборной церкви съ

nepk0BiD, и въ томъ великое пагубство

бить. Д Представлм Москву, подобно Юеву, равноправною

веедрою митрополита, еписвопы въ своей грамов дв.тђе дають

“IkUie въ томъ, что „намъ отъ святын церкви соборныд

мостхА.я святыя быть неотступнымъ, и отъ на-

пего и отца 1оны, митроподита всея Руси, также

быти вжпсџпнымъ и повиноватись ему во всемъ. И кто по

его отсутстТ кь Богу, иный митрополить поставленъ будеть...

вь той Мрной церкви святыа Ж»городицы на Москй, йа

той Benkit престдъ, у гроба св. Петра митрополита, русска-

го чудитца: и намъ apxieuucmoakb и епископамъ

тве быти отъ святыя соборныя церкви

святыя Вогомицы неотступнымъ, отъ того митрпо-

лита также неотступнымъ быти, и спослђдовати и повиноватися

ему во всемъ, во всВхъ духовныхъ дЫхъ церковныхъ, и о