431
и оя мтроподитовъ. Pycckie епископы, собравшись
на Морь по поцу того Мстоятедьства,• что кородь
и дитомАй князь k,a.3HMipb стради распространиљ шасть
приспннаго въ митрополита l»ropiH на
съ заявили какъ то, что прмољ-
нымъ городомъ русской служить Москва, такъ и
то, что митрополитомъ русскимъ додженъ быљ тоть, кто по-
лучить cwe nocNB.ueHie въ МОСЕОЖ)КОЙ, соборной церкви. На-
дивные епископы, ссыдвясь на то, что они подучигш ру-
konoaozeBie въ соборной церкви св. Богородицы,
у гроб св. Петра митроподита, писали: „ный же видимъ са-
Вми н:џми явленнВ, яко гр%хъ ради нашихъ, по
и по гнђву и по д“ству *аго супостата
и губителя душамъ нашимъ тавода, еще же и еретичьств
ради отступника правосдавныя йры, Исидоров
ученика отвержевваго отъ святыя, соборныя церкви
и проиятаго, иже именуеть себя митрополитомъ и
ихъ рди правосдатю... pa3BueBie быстъ святымъ
церкваиъ, московской соборной церкви съ
nepk0BiD, и въ томъ великое пагубство
бить. Д Представлм Москву, подобно Юеву, равноправною
веедрою митрополита, еписвопы въ своей грамов дв.тђе дають
“IkUie въ томъ, что „намъ отъ святын церкви соборныд
мостхА.я святыя быть неотступнымъ, и отъ на-
пего и отца 1оны, митроподита всея Руси, также
быти вжпсџпнымъ и повиноватись ему во всемъ. И кто по
его отсутстТ кь Богу, иный митрополить поставленъ будеть...
вь той Мрной церкви святыа Ж»городицы на Москй, йа
той Benkit престдъ, у гроба св. Петра митрополита, русска-
го чудитца: и намъ apxieuucmoakb и епископамъ
тве быти отъ святыя соборныя церкви
святыя Вогомицы неотступнымъ, отъ того митрпо-
лита также неотступнымъ быти, и спослђдовати и повиноватися
ему во всемъ, во всВхъ духовныхъ дЫхъ церковныхъ, и о