— 371 —

Прочитавъ эти строки, Субтинъ (11 апржпя 1864 года)

писа.ть Погодину: „Сейчасъ прочелъ Рустом Вљстникљ

мимоходомъ сказанное вами словечко до меня и опать не

могу утерйть, чтМы не отйтить вамъ. Только на этоть разъ

пишу не дла печати, чтбы не наскучить читателямъ, а Ан-

ственно дда васъ. Вы пишете теперь: об анташнизмљ сосло-

$iii, у меня и на умљ ничао не было. А припомните, что вы

писа.ш прежде? Вы писали воть что: u3daHie продолжалось

болље двул лљт, чао же смопрьли Духовные. Если бы вы

остановились ва этомъ, а не им±лъ бы права упоминать о

предполагаемомъ вами антагонизм% и р±чь была бы,

дНствительно, только о духовенства кь существен-

вой ошибв% Прохорова; но вы прибавили дадгЬе: обратил

BHu.yaHie на .ui1MHtwo, ну вотъ и наинаетс.л ра..ф.

Ужели вы не соглашаетесь, что я не исказилъ ихъ поддиннаго

смысла, придавъ изйстное слову Мрянию, воторымъ

вы окрестили себя въ отъ духовныхъ и въ пр-

тивоподожвость имъ, тавъ займъ же вы писали то, чего у

вап не было на ужљ? Знай я, что то съ вами ицогда сду-

чается, я не сталь бы и отжать на вашу зам%тву въ Мо-

сковскихъ ВљДожостяп. Да и вообще, вмети, напрасно

вы тавъ ратуете въ защиту Т[рохоровскаго Учено-

художественное издатйе тогда тольво можетъ быть хоршо,

вогда оно с.лужить наукЬ и искуству; а вогда въ него вно-

сится какая нибудь задняя мысль, огда инъ хотятъ достигнуть

вакихъ нибудь чуждыхъ науЕ'Ь и искуству цтьлей (хота бы ой

были гораздо лучше, нежели uYOBie интересамъ

ужь дрянь. Это, по крайней мгЬР'Ь, мое MHie. А что у Прохорова

есть задняя мысль, есть изйстная цЮь, это несомнгЬно, тавже

вакъ и то, что его имтьло вредное для церкви

на расвольнивовъ. Я говорю уто не съ втра. МНТ нечего обыс-

нить вамъ, кстати ли разжигать теперь въ раскольнивахъ ста-

рые пустяшные споры о пустяшныхъ разностяхъ между раско-

ломъ и Вы знаете, ИЕЪ возбуждень теперь

вопросъ о раско.тЬ и икъ надобно всЬми силами заботиться о