— 382 —

Между тЬмъ, Субботвнъ писд.дъ Погодину: „Весьма дм-

пытно для меня ваше о найденною 1'. Савваитовымъ

.1Њть шесть тому назадъ, я усердйй-

шимъ образомъ исвалъ его въ Прилуцваго иона-

стыря, по просьб А. В. Горскаго, оторыЙ вихћлъ его танъ

.тЬтъ двадцать назадъ. Увы, нФкогда, всего двадцать лТть тону

назадъ, богатая Прилуцкая бибЈотека овазалась вся почти

растерянной... Слава Богу, теперь рувописи на-

чивають обрыться. Мы съ Александромъ Васильевичемъ бши

впрчемъ уб"дены, что AHNHia должно находитьса

именно у г. Савваитова“ я 7).

Въ 1872 году, по npeMozeHii0 премдателя археографи-

ческой Павла Александровича Муханова, тоть драи•

цвнный памятникъ нашей литературы быль издань археогра-

фическою подъ слФдующимъ Путеше

cmei.e Новгородваш арнеписхопа AHm.0HiR п ЦарыраДь п

конуљ X11-to Съ и

Павла Савваитова.

Въ самый разгаръ 11ольсваго мятежа, въ 1863 году,

трафь Андреевичъ Толстой ивдалъ въ Парим первый

томъ своего подъ Le Catholicisme Ro-

main еп Russie. Представляя митрополиту Московсвому Фила-

рету свое (M"HeHie, грфь Тодстой писалъ: „Вашему высоко-

преосвященству извгћстны постоянныа, въ 2 5-ти л•Ьть,

хЬлаемыя Еврпейсвою журналистикою 06BaHeHiH пртивъ на-

шего правительства о будто бы, Риисво-ватолв-

ческой церкви въ 06BaHeHia эти происхоуть

изъ неблагонайренности, отъ Д'Ьла, а преиму-

щественно отъ разнородныхъ понятЈй. ЕвропейсАе

публицисты видТли досель въ xh.rh Латинской церкви въ РСК-

одинъ только вопросъ, тогда икъ тутъ,

собственно говоря, три существенно различныхъ, хота и равно

вазныхъ вопроса, именно: въ который

правительство не дозволяло себТ никогда НИЕМОГО мшате.љ-

вопросъ, или границъ между властью