360 —
снимаютъ съ вихъ суть знаки превосходства
мужа и рабства жены. Зиоупотребдяя ботве ч%мъ го либо
правомъ сильнаго, они установиди самые несправеџивые
законы, противь которыхъ до сихъ порь ничего не могуть
сдшать женская красота и женская нвжность. Посо этого
не удивительно, что тамъ вовсе нјтъ той дедиватности
чувствъ, воторая бываетъ въ странахъ образованныхъ.
Иногда, чтобы добиться счастья, нужно быть только дерз-
КиНь, есаи счастье при этомъ возможно; во случай тому
представаяется рвджо. Женщинъ обыкновенно нельзя иначе
видвть, вавъ въ ихъ мужей; и если съ ними
вниматехенъ и дюбеаенъ, то подвергаешься опасности боль-
ше уже не видать ихъС. Въ втомъ мвств аббатъ, дерзно-
венно щюникан въ сокровенные тайники нашихъ дуть, ра-
скрываетъ всю красоту собственной души, и въ тоже время
чистоту своихъ нравовъ, въ противоположность нашей ис-
порченности. Разберемъ приведенное ивсто. Онъ говорить:
ттамъ не знаютъ вовсе нвжной любви, этой принадлежно-
сти чувствитедьныхъ душъ, которой иногда не чужда бы-
ваетъ самая строгая добродвтель. Тамь нвтъ любовниковъ,
которые бы умвли вдохнуть страсть въ женщину своею
своими HacTogHian наслаждаться ея зам%ша.
тедьетвомъ и овааатеиьствъ онъ не пред-
ставиетъ, тьмъ не менве говорить утвердитехьно, думая
ввронтно опереться на рабство женщинъ и ва свадебные
обряды. Я отрицаю вавъ то, такъ и другое (вы увидите
ниже что авторъ противорвчитъ себ±); онъ прибавхжеть:
Въ ьибири и почти во всей этихъ павнительныхъ
не существуетъ; образованные нравы остахьной
Европы туда еще не проникли. За“тьте пожалуйста, что
аббатъ говорить адвсь о замужнихъ женщинахъ; вто не-
сомнвнно, потому что всл'Ьдъ за“мъ у него идео особая
о нравахъ Тобольскихъ Овушекъ. Образованные нра-
вы остиьной Европы, которые въ намъ еще не пронижи,
ааиючвются, по мнвтю аббата, въ возможности обољщать
замужнихъ женщинъ. Овь даже и не подозрвваетъ въ томъ
ничего порочнаго; все приведенное м•всто и упреки его
имвютъ въ виду вту, по его еловамъ „н%жную любовь,
принадлежность душъ чувствительныхъ ; и чтобы не
вить въ васъ никакого на втотъ счетъ, онъ про-
доджаетъ: „въ втихъ варварскихъ странахъ мужья тира-
нятъ жень своихъ, обращаются съ ними КВЕЪ съ своими
главными рабынями и требуютъ отъ нихъ самыхъ унизи-
тельныхъ услуге. Зач%мъ вы, г. Шаппъ, почитаете Рос-
страною ва вариою? У насъ въ XVlIl вВК'Ь не судили
ни Кнаса, ни е да Барра. Выше мы показал, какъ неосно-
ватеаьно въ рабств'Ь женщивъ. Овь говорить,