— 381 —

допустили отдать почести ихъ ведичествамъ по Руссво

обычаю, т. е. вданяясь въ ноги“. Сказано ли это въ ваше

рукописи, г. покойникъ? Въ моей этого не сказано, а зна-

читсй просто, что вс'ь были допущены, и ПОЕДОНИХИСЬ ца-

рицв. Я понимаю по-русски; вы же не понимади на это»

ни единаго слова; нашь языкъ очень богатъ, въ

немъ бываетъ по три, по четыре и богЬе совь ди того,

чтобы выражать одно и то-же; такъ и кданяться, и по-

вдониться, значить одно и то-же, по Французски saloer;

нигО не сказано se prosterner раг terre, ибо тогда въ рукопи-

си значилось-бы: вданяться въ гемо, и двадцать иныхъ

џя того же моги бы встрвтитьсн въ нашпхъ

руиописяхъ, въ моей и въ вашей, но ничего подобввго въ

нихъ нжъ. И тавъ, останутся еще на ва.шей отвмствен-

вости сова: „по Русскому обычаю, т. е. маняясь въ зем-

люд. Утверждаю, что эта Фраза изобрмева вами и есть

ваша чистая выдумка: царицв поклонились, но никто не

нанялся ей въ землю. Г. академихъ п одолжаетъ (я

еще остаюсь при страницЬ CLXXXV (295: „Царь изъяпгь

naniapxy, черевъ ведиваго канцлера, свое zexaHie его вв-

двть, и втотъ предать отправился ко дворцу во

его духовенства. Царь отправидся встрЬчать naTpiapxa въ

двериъ комнаты, приготовленной для его npien, и пре-

дать, благосдовивши его величество зодотымъ крестомъ,

сшъ окоп царя, который одинъ быль на Tp0HtL. (hH00*

тельно вехикаго жанциера, о которомъ такъ часто упои-

наетъ аббатъ и котораго я отвертю, свату

с.1'Ьдующее. Г. Шаппъ находить въ своей рукописи, что

думный дьявъ быль посданъ царенъ туда-то, что другому

быт дана такая-то должность: и такъ, онъ дохженъ был

бы заключить, есдибы быль посодоватеденъ, что быдо

нјскшько ведикихъ ванпдеровъ, ибо овь даетъ инъ этот

TMTyrb•, но онъ предпочехъ возложить всВ эти

на одно дицо и сдваиъ изъ него веливаго во-

торого онъ и подаетъ подъ вс•вми соусами. Эти думные

дьнви, которыхъ было нћскодьно, были ничто иное, какъ

сов•Ьтники или статсъ-севретари по разныиъ департамеж-

ма встарину значила соввть; даже во многихъ

стахъ вы найдете, что каеедральные соборы,

при которыхъ быль, иди еще есть, напитугь, именовахиоь

умами (Фош). Эо слово Славянское: отъ него глаголь думать.

H0TiH мВста въ въ въ СилеЈи, .въ Њ»-

были основаны древними Славянами и сохранили свое

прадвдовское HuueH0BaHie: примјромъ могутъ иужить

на городовъ: Старградъ, Стодпъ, Слава Б'Вхградъ, ит. д., все

вто слова 0aaBHHcRiz. Въ дужицахъ, въ въ Далмаф,

въ Cep6iu разговорный язывъ есть язывъ хота