— 875 —

п на мааевьтй стоиъ, нарочно џя того пртотовхенвыИ,

въ комнат•В передъ боиьшою пиатою.ш

Слова эти внушены вамъ, г. Шаппъ, алорадствомъ, а ве

заимствованы вами изъ рукописи. Изъ моей ясно

что чеса.ди съ медомъ и бросан зерна только во иедщве-

Bie обряда. Въ этомъ въ рувовиси просто. сказано,

что главная сваха чесав, и что она осыпала зернаии,

посл чего одно блюдо съ аернами отдосыось въ спальную

вомнату•, но ни слова не говорится о тоиъ, чтобы бдюда

опоражнивиись, и вовсе не упоминается объ сибахахъ, а

тоаько объ свахахъ. За тьмъ аббать разсвааываетъ, вавъ

разр"висн свадебный пирогъ и сырь, воторые, посо царя

и царицы, относились кь naTpiapxy и пр.

На страницв CLXXXI (290) овь продолжаетъ: „по окон-

всвхъ втихъ распорядитеаь свадьбы от-

давиъ приказъ идти въ церковь. Какъ только ихъ веп-

чества сошн съ трона, чиновники снимали первую ска-

терть, на которой разр%зывались свадебный пирогъ и сырь.

Царь въ тоже время приказывиъ говному начиьниву

своего гардерба бережно хранить вту сватерть, и тоть

ящивъ, нуда она будетъ подожена, запереть на кр•Ьдко и

запечатать государственною печатью“. Ничего этого нвтъ

въ моей рукописи; въ ней просто сказано, что вогда царь

и царица уши въ цервовь, скатерть снималась и отдавал-

ся приказъ хранить ее за печатью. За“тимъ мимоходомъ,

что должности главнаго хранителя царсваго гардероба ни-

когда не существовало. О г. аббатъ, г. аббатъ! Такт, вакъ

по газетнымъ васъ уже нвтъ въ живыхъ, то

пусть Небо сжалится надъ вашею душою; но то дсютовврно,

что въ адвшней жизни вы были никуда не годны. Русская

посдовица говорить: „щука издоиа да зубы остались“. Аб-

бать умерь, но твмъ не менгВе книгу его нужно опроверг-

нуть. Благо ему, что онъ умерь. Мы вовсе ве Шотландцы;

мы не бьемъ тЬхъ, которые уже побиты и любимъ, чтобы

поражаемый защищадсн. Но станемъ продолжать. Повойнивъ

говорить: „главный чиновникъ свадебнаго обряда входишь

на тронь и надъ цареву подушку на ца ицыну вмеЬст•Ь съ

сорока сободиными шкурами, а князь оставался

возив трона, покуда ихъ величества были въ церкви, нуда

переносили соровъ другихъ шкуръ". На иВсто этого у менн

просто сказано, что подушки складывали одну жа другую,

что князь Андрей Данидовичъ CTXRih оставался у трона,

и ни слова о сорока соболиныхъ шкурахъ, отсылаемыхъ аб-

батомъ въ церковь. За тьмъ овь рааскааываетъ, что царь

сгЬлъ на лошадь, а царица въ сани, и что „царь объ•Ьхааъ

вокругъ двора, го всгв ведьможи и дамы составлял круге.

Ес.ии это было, то тутъ меньше страннаго, вежеди въ об-