— 880 —

свадьбы, ибо въ Греческой церкви нельзя жениться ни въ

субботу, ни во вторникъ, ни въ четвергъ; суббота есть

канунъ BocRFceHbz; всякое воскресенье есть празднивъ, а

наканун•ћ праздниковъ и постныхъ дней не женятся, а се-

реды и пятницы суть дни постные. И такъ, аббатъ конечно

ве нашедъ въ своей рукописи, чтобы третьимъ свадь-

бы быль понедвдьнижъ; этотъ понедвхьникъ, TpeTit день

свадьбы, остается за нимъ и служить новымъ, несомнВн-

нымъ доиааатиьствомъ его относитедьно нра-

вовь страны, о которой онъ говорить, и неточности его въ

Его ненависть кь банямъ и вось его не остав-

петь. Онъ говорить: „Ихъ величества мылись способомъ,

обычнымъ въ странвс. Этихъ новь не было въ его р%двой

рукописи, ибо это разумјегся само собою. Но такъ вакъ

аббата въ банв высвклй, то онъ желаетъ, чтобы вс•В под-

вернись той-же участи, и онъ называетъ вто обычаемъ

страны“. Онъ разсказываетъ затЬмъ на стр. CLXkXV (297):

бани, царя и царицу проводили въ ихъ спальню, и

въ нее посхВдовахи за ними всв вехьможи и дамы двора.

Царь вошедъ первый; за нимъ царица, съ покрывиомъ на

головј; она стала оКоло царя посереди комнаты. Кннзь Ни-

витичъ стреьлою снять съ царицы покрывало, для того,

чтобы все c06paHie могло ее виоть. канцлеръ тот-

часъ вегВлъ разгласить во дворц•в, при звум трубъ, что

царь поавохяеть видвть царицу. ВС'Вхъ допустили отдать

почести Ихъ Величествамъ, по Русскому обычаю, т. е. иа-

нивсь въ земдюш.

Дая того, чтобы понять этр мвсто, нужно знать, что

встарину всВ наши дамы носили покрывала. Этотъ обы-

чай быть у насъ общимъ со многими другими странами, и

еще весьма недавно, въ нЈКОТОРЫХЪ странахъ Европы на-

шли бы неприхичнымъ, еси•бы дама вышла иначе, чвмъ съ

поврываломъ иди маскою на дицв. На другой день свадьбы

царя, царица, по обычаю, показывалась съ открытымъ и-

цомъ всјиъ присутствующимъ, и мя того, чтобы ниКто

ен не коснулся, отецъ подымиъ съ нен покрываио стршою,

ЕВЕЪ въ старину наибогЬе цвнимыиъ. Аббатъ

говорить негЬпость, когда онъ поввствуетъ, что твеииАй

ванциеръ тотчасъ ведвдъ разгласить во дворц•Ь при звук•Ь

трубъ, что царь позводяетъ видвть царицуш

первыхъ

доджность ведикаго ванцлера не существовал. Во вторыхъ,

царицу виоаи только М, которые присутствовали на свадь-

6'h. Можетъ быть, при покрывала, заиграии въ

трубы, но это не было а лишь знакомь

очно тапъ же, вань провозгдашаютъ здоровья при звукв

трубъ, при чемъ никто не воображаетъ, чтобы это см жидо

дан oraameHiz этихъ тостовъ. Онъ продохжаеть:

С'Вхъ