убвдилсь въ справеџивости нашихъ догадокъ,

•во вторыхъ нашли, что князь воторат аЬт•ь

безъ •амити, назывался Датихъ Ивановичъ Ме-

вецвой, что ниткой княгини Саншо на свадьб не было,

чт совЈтникъ Обрарву есть ви что иное какъ

ДимитрШ Обращовъ, и что всј происываемыя

г. д'Огерошомъ его внягинв Саншо, исполняла супруга

боярина Михаип Борисовича Шеина, Марья Михаиховна.

Аббатъ говорить, что княгиня Саншо чесала волосы ихъ

ведичествамъ, обмахиван въ медь гребешокъ. Мы c.orxae-

вы, что этотъ обычай очень стравенъ, и въ двтнее время

даже очень неудобенъ, потому что мухи охотно льнуть въ

меду; во отчасти ввдь вто тоже самое, чтб и деревянное

масло, которое въ древности ииди нв годову, чтб помада,

пудра и снэдобья нов“шихъ временъ. Намъ важет-

ся етраннымъ то, въ чему не привыкли наши и

уши, но сколько каждый день совершается чудачествъ, на

воторыя мн не обращаемъ BHuaHiH, потому что съ От-

ства привыкли вид%ть ихъ? Аббатъ говорить: „ееодоръ Ли-

хачевъ держиъ большое биюдо, на которомъ находилсь

пшеница, рожь, овесъ и верна разныхъ другихъ Руссвихъ

насыпанныя втЬсМ; онъ цвиою пригоршнею сы-

падь эти верна на и на дица царя и царицы, и при

втомъ пјдъ весеиыя п%сни, равно какъ и княгиня еаџшо,

воторая чесав волосы ихъ ведичествамъ. Тогда же зажжены

быди упомянутые мною овари и свјчи. Вогонвиенская

сввча горвха все время.“ Г. д'Отерошъ, скажите правду, твкъ

аи написано въ вашей рукописи? Въ моей вотъ что сказано:

теедоръ Лихачевъ держиъ биодо съ зернамид•, эти верна

сыпались вовсе не пригоршнями на волосы и на дицв царю

и царицв, а просто бросадось НВСЕ(МЬЕО веренъ на мохо-

дыхъ супруговъ, во обряда, точно также кавъ,

только џя виду, чесаи имъ волосы съ медомъ, и тутъ ни-

чего не могло быть такого, чвмъ бы нарушиось

кь царю. Веселыя пјсни остаются на отвјтственности аб-

бата: въ моей рукописи объ нихъ не упоминается. Авторъ

гово итъ, что въ тоже время зажигались сввчи и Фонари и

что огоявиенская сввча горвха постоянно; у меня сказа-

но, что отъ Богоявленской сввчи васвјчиись остадьныя

Мнчадьныя свјчи, а Фонарями накрывиись они отъ ввт•

ру. Аббатъ продолжаетъ: тжннгиня Саншо, причесавъ ца-

ря и царицу, наиа, съ помо11.$ю остальныхъ женщинъ, ва

годову Княжнв ввнецъ; съ царемъ двииось тоже

самое. Одна изъ женщинъ, называемая по-русски сибат,

брада еще боиьшое аолотое биюдо съ аернами, и снова осы-

пиа ижи гоову и лице ихъ ведичествъ, пова не опораж-

нжваось все блюдо. Тогда она брыа еще зеренъ и ставив