на женщинъ въ npHOYTcTBiH ихъ мужей. Пируя съ мужьии,

они Bczoph нашии сеи доступъ и въ женамъ. Такъ испор-

ченность этого пола есть тиранства мужей“. Г.

Шаппъ думаетъ сообщить весьма необыкновенныя вещи, а

говорить саиыя пустыя. У насъ, вавъ и въ другихъ мв-

стахъ, не р•Ьдво бываетъ, что другь мужа становится дру-

гомъ жены. Тутъ нвтъ ничего удивитиьнаго, и это въ тоже

время ничего не доказываетъ; приговоры,

симые ни въ седу ни въ городу, становятся смвшны; напр.

г. д'Отерошъ говорить: „такъ испорченность этого пода

есть cxMcTBie тиранства мужей. ц Сказано и повторено съ

давнихъ поръ, что въ которомъ держать жен-

щинъ, д±даетъ ихъ притворными, лживыми и пр. Аббатъ,

только въ другихъ словахъ, приводить это и при-

хагаетъ его кь но онъ противорВчитъ себ•Ь: онъ

хотмъ доказать, что достувъ кь женщинамъ труденъ, а

тутъ называетъ ихъ испорченными. Онъ говорить: „такъ

испорченность этого пода есть тиранства мужей“ .

А ежели этого тиранства не существуетъ, то въ чему тор-

жественный приговоръ автора? Онъ продохжаетъ: „женщины

не знаютъ другихъ кромв чувственныхъ; онв

часто предаются своииъ рабамъ, которые разу“ется не

евнухи; врвпвое TMocaozeBie и здоровье руководить ихъ

выборомъш. Не будучи самъ женщиною, аббать не дохженъ

быль бы такъ говорить. „Женщины не знаютъ другихъ

кром•Ь чувственныхъс. Мущины и женщины

у насъ<созданы точно также навь и весь остальной чеп-

роды, с“довательно ихъ чувства также разно-

обравны, какъ вообще они бываютъ во живыхъ суще-

ствахъ; въ бодьшей или меньшей степени рисудва, въ тоиъ

пи другомъ темпераментЬ завдючаютса остальные от-

Ннки характера, коими отдшьные люди отличаются одинъ

отъ другаго. такъ, аббатъ чрезвычайно заблуждается, го-

воря тавъ дурно вообще о Русскихъ женщинахъ.

Вездв въ другихъ Мстахъ онъ разыгрываетъ изъ себя

вЬииваго вавахера; но тутъ, одержимый страстью гово-

рить дурное, онъ не въ сииахъ выдержать ри.

Новыя pamuaroocTBiR г. Шаппа. Овь говорить: „Отрава

эта не будетъ образованною до твхъ поръ, пока женщины

не выйдутъ изъ рабства и не станутъ украшать собою

обществас. Онъ заковываетъ нашихъ женщинъ въ цвпи и

потомъ•говоритъ, что наша страна не будетъ образован-

ною до т•Ьхъ поръ, пока женщины не сбросятъ 1Опей и не

станутъ уврашать собою общества. Но тавъ павь въ цв-

пяхъ только у аббата, то по всей ввроятности не

далеко то счастливое время, которое овь наиъ оНщаетъ и

воторое наступить, Еавъ скоро снимятъ съ нихъ Ц'Ьпи. Стыдно