— 365 —
аббату не знать, что у ввсъ женщины составхяють лучшее
хорошаго общества, что безъ нихъ не бываеть
порядочныхъ c06paHih и что, говорн мио странъ,
воторыя бы моги похвалиться передъ нами 66хьшимъ чи-
схрмъ прекрасныхъ женщинъ. Подите, г. аббатъ, посмо-
трите, вакъ воспитываются наши мододыя Овушви въ
Воскресенскомъ въ ПетербургЬ. Вы тамъ уб•Ь-
дитесь, что ваши наглыя опровергаются
Сходите въ корпусъ, въ ава-
художествъ, въ воспитательный домъ, и посхЬ того
враснјйте сами за свои рјчи, иди спвшите спрятаться въ ка-
вомъ-нибудь аббатствв. Въ текств сказано (инв стыдно
въ нему): „мущины, обращаясь чрезвычайно
строго съ своими женами, гораздо снисходительнве съ до-
черьми. Они утверждаютъ, что жена, имьн мужа,должна за-
нииаться только имъ, а что Овушки, чтобы сыскать сеи
мужа, должны пользоваться боиьшею свободою“. И тавъ
эта особая статьи о Овушкахъ; выше, кавъ вы помните,
читатель, говорилось о замужнихъ женщинахъ. Онъ гово-
ять: „они гораздо снисходительв•ье въ своимъ дочерямъш
ть г. Шаппъ опять ошибается, потому что во многихъ
небольшихъ городахъ нашихъ Овушки никогда не выхо-
дать изъ дому, ни съ не видаются и даже въ церковь
ихъ водятъ, когда тамъ поменьше народу, тогда вакъ о-
женщины ходятъ повсюду. Аббатъ говорить: „они
утверждаютъ, что женщина, ИМ'Ья мужа, должна заниматься
только имъс. Но г. аббатъ, вјдь жену берутъ для себя, а
не мя другихъ. Что же тутъ дурнаго, когда мужь любить
жену и жиаеть взаимности, и равв•Ь онъ не въ д
бя, а не дин другаго? Вань бУы-
мать, что женился џя се
сгЬдовало, г. академикъ, отозваться съ похвиою о просто“
нравовъ у вашихъ соотечественниковъ,. которые довольству-
ются, мужь своею женою, жена своимъ мужемъ. А вы что
Одаете? Вы негодуете на то, что нравы наши ве испорче-
ны, вамъ кажется необыкновеннымъ, что женщина принад-
лежитъ своему мужу, а не всему сввту. Этимъ вы показы-
ваете, что собственные ваши нравы никуда не годятся, о
чемъ свидвтедьствуетъ вся ваша книга: вы везо иди не-
годяй иди пунь.
Насказавъ ужасныхъ вещей о Овушкахъ и о томъ, вакъ
они злоупотребияютъ своею свободою, аббатъ прибавдяетъ:
„мущины чрезвычайно не посодоватеиьны: дозволяя Овуш•
кань такую свободу, которая не сдерживается хорошимъ
BocnHTaHieMb, они требуютъ отъ нихъ Да.Ме
онъ говорить, что въ такимъ
споЫомъ, въ которому бы не приб'Ьгнуть ни въ
жажоИ другой странв и на 1флыхъ трехъ страницахъ