— 377 —
пшись вееелыя пвсни; вино относилось на престоль и иио
на таинства. Царя поздравляли отъ имени на-
рода и церквиШ. Г. Шаппъ, что онъ знаетъ
PyccRie обычаи и обряды и даже prbrnomihca печатать объ
нихъ цвдыя тодстыя вниги, не знать однако, что освящен-
ное вино даютъ пить супругамъ не поств а во
время его, а еще онъ говорить, что самъ быдъ ша•еромъ
на свадьбв! Въ Русской церкви никто иначе не в'ђнчаетсн,
потому что такъ предписано въ Сдужебникј. Чтб касается
до „веселыхъ пгВсенъд, то и по Французски не говорится
chanson, когда Р'Ьчь идетъ о церковныхъ пЈсняхъ (canti—);
и въ никогда не поютъ водевидей въ церкви и ни-
какихъ другихъ пЬсенъ, кромв предписаввыхъ уставомъ.
И тажъ, любезный читатель, эти веселыя •п'Всни, пгЬтыя въ
церкви на царской свадьб'Ь, вы отнесите въ нев•ъжеству
автора, не знакоиаго съ языкомъ и не знавшаго обычаевъ,
о которыхъ онъ говорить. Дад'Ье въ моей рукописи просто
что духовенство и приносили noupaNBHie
ихъ ведичествамъ. Авторъ продолжаетъ: „по окончати брач-
наго обряда царь вааль за руку царицу и повелъ ее въ ен
санямъ. Передъ этими санями, кахъ и передъ царскимъ
конемъ, разстидади по земгЬ бВлую таоту ; я думаю, что
это быль красный ШТОФЪ. Упоминаю объ втихъ
мелочахъ для того, чтобы показать, что аббатъ и его пе-
реводчики не понимади по русски: камка червчатая значить
красный ШТОФЪ. Авторъ продолжаетъ: ткань скоро царь
сошедъ съ коня у дворцовыхъ дверей, на того-же коня сеЬлъ
съ обнаженною саблею а г. Вошданъ
свлъ въ царицыны сани; тотъ и дугой по тьскольку разъ
объјхади вокругъ дворца и города
Въ моей рукописи сказано, что съ
обнаженнымъ мечемъ, сшъ на лошадь царя и объјхалъ
дворецъ, и что Богданъ ГГЬбовъ сфдъ въ сани
царицы и отправился прямо въ конюшню; и тавъ, они не
объвзжали города; объЬхать его, въ особенности-же Н'Всволь-
ко разъ, было трудно, ибо городь Москва въ окружности
имветъ цвлыхъ сорокъ верстъ (Семь верстъ составднютъ
обыкновенную нгВмецкую милю). Аббатъ говорить, что и ихъ
величества вернулись во дворецъ и сгьли на тронь, и что
столы был пышно пок ытыс. Приведу по этому поводу
анекдотъ того времени. арь Михаилъ ееодоровичъ выпи-
садъ себ'В иностраннаго повара, и ему вед•вди изготовить
објдъ; онъ спросидъ, на сколько кувертовъ? Ему отввчали,
что об'Вдъ будетъ на сто золотыхъ кувертовъ и на дввсти
серебряныхъ. По этому можно себј составить nourie о
великодј[йи, господствовавшемъ въ то время. Вернемся въ
аббату; онъ говорить: „Но ихъ ведичества все времн ота-