80 —

долвиоеть, менье 35 Птъ. Повтоиу нужно подагать, что

онъ родился или въ XYl им въ самые первые годы XYlI

cToBTiH.

Первоначадьная жизнь его протеки, выоятно, въ той-же

мвстности Туаьсной въ которой онъ и ро-

дидся, быть можетъ—въ той же Спицыной, Брусован тотъ.

Его яервоначазьное 06pa30BaHie въ такомъ caytM не шао нишкомъ

далеко: самое ббльшее, чтЬ можно предположить, это — что здВсь онъ

научпсд читать и писать. Его дальнишее 06pa30BaHie и его ум-

ственное npi06pMeHie и Y0BoeHie излстныхъ про-

исходили, „нужно думать, въ другомъ м'вст'ь и подъ B03l(NcTBieMb

другихъ Какъ долго ApceHii прожил близь Содовы и

когда онъ ушел отсюда—неизйстно. Въ 1622 г. его, какъ мы

видШи, нвтъ въ СохоЛ въ числ сижидыхъ .июдеИ Московснго

государства. Возможно предподожить, что бЫность и pa30peHie,

постигшее Сухановыхъ, заставившее отца

— „воочиться межъ

дворъ на а сына „жить у племяни“. побудило ApceHiH

исвать и сел уЛжище, каковыиъ и бьыъ џя него монастырь.

До нашего времени сохранидась одна рукопись „книги на-

гопмой Старчество — како достоитъ въ своей иноку

быти о ьјрскаго и власъ“ съ

довольно любопытной припиской. Рукопись эта первой попвины

XYII стоЛтЈя; въ этомъ уЛвдаютъ насъ и и внутрен-

Hie прианави ея. BHb1HHie признаки— почервъ рукописи, который

никоимъ образомъ не можетъ быть отнесень кь исходу Х У И в.20);

это—почеркъ nepaoi доловины этого cT0JiTiH. Кь

внутреннимъ признакамъ относятся различныя кото-

рын мы встрыавиъ въ ней. Такъ нвскшько разъ читаемъ въ

неи „во ВВЕОМЪ“, „Icyca“, „aunyiH, аллилујя, слава тел

Боже“, „да воскреснетъ Богъ и разыдутся врази его“, „о тел

радуется, обрадованная, вся тварь“ и пр. т. п. Всв эти обороты

[Ачи и выражент употреблялись въ первой ХУП в.,

говоря, до нашихъ богослужебныхъ книгъ

80) Говорю объ этоиъ потопу, что П. М. Строевъ несправеџиво относить

ве въ вовцу ХУП Си. его трудъ „Бибјотева Общества и Древ-

ноетей РоссШскихъ“, рук. 250.