еще два свид%тельства: 1) Лигарида, митр. газскаго,

и 2) „сви$тедьство двтописное', одно—отмјченное П. М. Огро-

евымъ въ СловарВ“ , фругое—ваходвщееса

въ „Степе1вой ЕВИГ%Ш. Эти источники нашихъ

о ведикомъ множеств% иноязычныхъ рукописей у Московскихъ •

великихъ ввязей и царей мы и разсмотримъ, начавъ съ сви-

Отельства, приписываемаго Максиму греку.

православнаго Востока съ русскими, вакъ иввв-

ство, ве прекращались и въ монгольсМ вашей исто-

то же самое жедавЈе получить побогЬе :мидостыни отъ

благочестиваго народа русскаго, которое такъ иного собирало

грековъ въ Москву въ XVII в., заставляло послћдвихъ пред-

принимать въ нее и ранће, въ XlV — XVI вв.

Бодье частыя МосКвы происходили съ святой Аеон-

свой горой 1, откуда кь намъ прибыль и преп. Максимъ грекъ.

ЛВтъ за 20 до него, въ• августв 1496 (04) г. въ Москвев

были тигуменъ да З старца изъ Святые горы, изъ монастыря

св. Пантелеимона, милостыни ради. И квяаь ихъ по-

жа:довадъ, милостынею иадоводилъ, а на иные монастыри Св.

горы милостыню съ вини же посладъ и отпустишь ихъ съ

т•вмъ же посломъ вмвств (Волошскимъ, съ которымъ и при-

шли); понеже 60 изъ старины тотъ монастырь св. Пантелеи:

мона въ Святой гоф cTpoeaie 6'Ьаше первыхъ великихъ князей

русскыхъц 2. Изъ того же Пантедеимонова монастыря прихо-

диди старцы и лвтъ черезъ 10

— въ воябрћ 1507 (7015) г.

тмилостывн ради, I1axouie да монахъ Яковъ; и князь

Ивановичъ учредивъ ихъ милостынею доводно

и отпусти ихъ съ Москвы uaia 9“ з. Въ яввар

%il0B'b г. были оттуда же старцы Симеонъ и

Ивовъ А въ ковц•Ь 1514 и начал 1515 г., года за З до

щйјзда Максима грека, въ Москвв были „давры св. Aeaaacia

См. ,.О Русской церкви съ святогорокиии обителями до

Х Vlll erroBTi}i” въ VI части „np116aweBin кь твореЕйямъ св. Отцевъ"

11S4S г.).

2 П. С. Р. Л., т. VIlI, стр. 23.3.

. ' . т. Vlll, стр. 247.

А. М. И. Д. l'peqeckih стат. списокъ 1. л. 5 и 12