— 208 —
богомудрствуя солжеть? Явися убо сод“ствеввикъ Христу
въ ваше cuaceBie, иже еси TearNIDiA предстатель .цервви
и убожества свящеввыя обители Ватопеди память
его же ради и поиави есия и безчислеввыя 6'Вды и труды
подъяхомъ ве себе ради. ниже въ сеи свмо да
ве будеть въ васъ тавовая злая прелесть, но отъ
всего братства вашего, еже о Христ%, умолени, трудъ сей
Bocupigxoub, господь вашихъ ва вичтоже виввивше, да и тЬхъ
и твое повел•ЬЈе исподнимъ. Тавоваго убо разума и сущихъ и
держащихъ отпусти своре въ ради щедроть человвво-
любца Бога. Христосъ васъ тамо позва и с•Ьмо ва время
уготова, твоей державв даруя, емуже и ты самъ вовдаруя, во
отцемъ вашимъ паки отпусти, да и самъ Христосъ
сего доаввикъ теб•в будетъ, да и тио сущимъ православнымъ
яваева будуть нами, едива вид•хомъ, нарочитая и царская
твоя acupaueBia•, да уразум±ютъ отъ васъ и тамо пребыва-
иво имјютъ еще царя ве о нвыцехъ
товио беачииенвыхъ и о иныхъ множаИшихъ и иы-
достойныхъ царски изобилующа, во яко правдою и пра-
BocaaBieMb и варочитЬ и превысочаИше обче всвхъ просла-
вленъ есть, яво Константину и ведикямъ уподобитисн
мощи, имъ же и твоя держава посодующи, буди вань вввогда
царствовати отъ вечестивыхъ работы свобожевымъ тобою“ .
Но просьба Максима объ отпусв• его ва Аеовъ ве была
исподвева: въ севтябр% 1519 (7()28) г. ae0Hczie старцы, npi-
'jxaBmie съ вимъ, были отпущевы ва Аеовъ, а овь самъ
оставаевъ въ Мосвв% для перевода другихъ ввигъ 1. Въ Февралв
1525 г. овъ, вакъ изв±стно, въ первый разъ быдъ судииъ и
BcaMcTBie приговора соборнаго сославъ въ aazaoqegie въ 1оси•
ФОВЪ ВолокодаискЈй монастырь. Въ 1531 г. овь быдъ вторичво
вызванъ ва соборъ, посп вотораго быть пославъ въ Тверской
„7028 г.(въ севтабрф ввявь велввЛ отпуствдъ митр. ГрнгорЈа, что
приходиъ въ великому квязо отъ BBTpiapxa ееоаипта миаоотыни ради,
и отарцовъ Сватыа горы отпустил, проигумева Саву ПавтедеИиовова мо-
наотыра и Ксиропотаиова монастыря; а послалъ .князь
патрјарху и въ Святую гору доволву миостывю“. П. С. Р. Л. т. VIlI,
стр. 269. Никоновская хЬтопись, ч. VI, стр. 224—225.