— 247 —

иачезвувшая безс"дво). Въ этой посл%двей его работв — гв-

тописи и находится о иноязычныхъ рукопи-

сей въ МОСЕВВ во время царя Ивана IV.

Подъ 1565 г. говоря о в%мцевъ изъ Юрьева въ

pycczie города (Вдадимиръ, НижЈй-Новгородъ, Кострому и

Угличъ) царемъ Ивавомъ IV въ BuaaaBie за ихъ ививву

сношетн съ ливонскимъ магистромъ, въ числ

высдаввыхъ указываеть и пастора одной Юрьевской церкви

магистра 1оавва Веттермава, который ве пожелалъ раастатьси

съ своей паствой и отправился вмвсть съ вею въ

„Овъ, вишео быль челов•къ добраго и честнаго

характера, апостоль Господень, который также от-

правился съ вини (павввыми вјмцами изъ Юрьева) въ из-

rBaBie, пась свое стадо, какъ праведный пастырь, и когда

ве было у него аошади .шехъ пвшвомъ отъ одного города цо

другого; а если стадо его раас•вевадось, овь оосеЬщадъ его и

ежечасно увВщевалъ о страхј въ Господу и даже вавначиаъ

для ихъ джей швольвыхъ учителей, вакихъ только иожво

было тогда достать, которые въ каждомъ гороо по воске

севьямъ читали дћтямъ изъ Священваго Его, вакъ

ученаго чиовјка, очень уважалъ Beukil князь, который даже

вел•ћдъ въ Москв•ђ показать ему свою либерею (бибтотеву),

которая состояла изъ ввить ва еврейскомъ, гречесвомъ и да-

тивскоиъ язывахъ и которую квазь въ времена

подучидъ отъ жовставтивоподьскаго oarpiapxa 1, когда мосво-

стр. 298; 8) Гуань омфсь“, и. XXV1[, стр. 397—0; 4) Вротце

„Ввглцъ на прошедшее“. и. V, стр. 12—14; 5) PHX0kie листки

1825 г. стр. 133—136 н 6) Леконконъ писателей Рекке и Hauiepokaro ч. Ш,

Митава, 1831 г., стр. 333 и 334. npeN1(M0Bie кь Итоинси иодписаво.

• впи•

сано въ Зувцел•ь 1604 г.“; въ немъ нещу прочииъ говорить,

что овь главныиъ образоиъ „хот•ћдъ по возможности точно передать (въ

птоинсв) то, что а оамъ пережить въ 50 лћгъд. Си. „Сборникъ

HBTepiuoBb и статей по WTopiH края“ (Рига, 1880 г.),

т. ] П, стр. 360. Въ томахъ „(стр. 353 —400) н lV (Рига, 1883 г., стр.

7—124) этого сборника вавечатавъ pycczih переводъ хроники HieBruTeam;

8Д'Ьсь же cBtrbHia о вей и автоо

1) Въ однихъ списвахъ хроники говорится, что квити вед. кваземъ по-

лучевы изъ Константивоиода, а въ друтихъ изъ Рима.