— 71 —
веливаго государя царя и великаго князд Петра Алевс±евича, всеа
Малыд и Млыа самодержца, что имя де его госу-
дарское въ челобитной видимъ, а бить челомъ ему государю ни о
чемъ не см±емъ,— у кого де ты слова слышадъ?" (т. 1, столб.
81—84). Замученный Языковъ отъ страха никакой отпойди, по его
собственнымъ словамъ, не даль. Явно, чего добивался Шакдовитый,
воиросъ его сдћдуетъ перевести на общепонятный 8ЗЫЕЪ такъ:
вто жалђетъ, что власть находится въ рукахъ благовврной царевны,
кто жалветъ объ Петра отъ д±лъ? Не отъ Натальи ли
Кирилловны идутъ Takin р%чи?
Посреди пытовъ, yp±3aHia языКовъ у людей, взятыхъ по д±дамъ
въ волшебствахъ и непристойныхъ сдовахъ про великихъ
государей и про мимошедшее смутное врема и пытанныхъ
на житныхъ дворахъ и въ другихъ мвстахъ, особенно выдаетсд
двло татарина Ибраимви, мурзы князь Додотвозина. Его пытали
по поводу колдовства иди, лучше сказать, по въ вол-
довств±; во за колдовствомъ виднђются другаго рода.
Его спрашивали: „для чего его въ комнату велпкаго государя
царя и веливаго княза Петра АдексВевича, всея и Ма-
дыя и Млыя PocciM самодержца, имали и что де онъ въ то
время гадаль и въ кому въ дома быль вхожъ? И онъ, де,
Исаковъ, его въ томъ распрашивалъ и онъ въ томъ запирали. А
сказалъ будто хаживалъ въ боярину кь Родјону Матв±евичу
неву подъ избушву для того, что онъ лечилъ его дочь, которая за-
мужемъ за ЕНЯЗЬ еедоромъ Троекуровыиъ. А въ которые домы для
чего хаживалъ и то написано въ д±лв именно. А навь онъ (Иса-
новь) про то, зачвмъ онъ иманъ въ комнату въ веливому государю,
спрашивалъ, и онъ (Исаковъ) въ то время, твхъ стрВльцовъ, по
его Эедькину вейнью, отсьиадъ прочь.—Да у него же спрашивалъ
про внигу и про письма, которыя взяты съ нимъ татарскаго письма:
до нихъ о чемъ, кому гадывалъ? И про то, что въ домы боаръ Ни-
рилда Полуехтовича Нарышкина и кравчаго князя Бориса Алек-
сЬевича Голицына ходидъ дла гадательства, спрашивалъ по бедь-
вину вел±нью Шавловитаго. А челов±ва его Обраимкова (Ибраги-
мова) Жумайку распрашивали у себа на дому стр%дьцы, Алёшка ла
Стрижовъ иди Егорка Шумовъ—того не ввдаељ—тому есть письмо
въ дЪлвк (столб. 158 и 159 въ томЬ). Ибрагимву пытали въ
л±су, за селомъ Восвресевскомъ, что показываетъ, что д±ло по
возможности хотьли сврыть отъ огласки. На пыткь Ибрагимка го-