— 73 —

на постахъ, и на деньгахъ и на водв, о здоровьђ великаго государя

царя и великаго кнЯзя, Петра Алексвевича, и матери его великаго

государя и о бунй и объ убШствЈ на бояръ; и что онъ же, ворь и

богоотступникъ, умышлалъ на ихъ государское здоровье и дьаводь-

скинь сыскалъ въ Нижнемъ вора волхва Дорошку ко-

новала и накупя его, давъ ему денегъ и запасовъ и вина, прислалъ

кь Москвъ съ человђкомъ своимъ съ Ивашпою Щербачевымъ и ве-

лђдъ ему ИвашкТ, тому волхву указать его велаваго государя и мать

его государеву, чтобы напустить на нихъ дьявольски по в±тру, что

бы онъ вели}йй государь и мать его государева, великая го-

сударыня, были до него добры и бь его взать Rb

МосКвв' (тамъ же, стл. 293, 294). Итакъ, вотъ въ чеиъ состоялъ

злой умыселъ чедовВка, ожидавшаго смутное время! Н“ђтъ сомньнвт,

что Андрей Безобразовъ быль челов±къ ограниченный и крайне

суевТрный даже для своего ввка; но были же, конечно, и тогда люди,

воторые Дорошкамъ не в±рили. Этимъ людямъ Дорошки нужны были

для ихъ розысвовъ; такъ и Шакловитому нужны были Ибра-

гимки и Кодаралейви, чтобы втянуть въ д±ло людей близкихъ кь

Петру, сторонниковъ Натальи Кирилловны. Положимъ, Борись Го-

двцынъ, YMHMluii изъ руссвихъ боиръ конца ХУП в±ка, не вврилъ

въ Ибрагимовъ, но довольно, что они бывали въ его домв, гадали

его домашнимъ, а дал±е искушенные въ судебномъ крючкотворствВ

сумвли бы завязать д±ло. А что касаетса до Льва На-

рышкина и Стр%тнева, то в±роятно, и они гадали. Мо-

жетъ быть, ворожили что-нибудь и о здоровь± царя Ивана Алевсве-

вича или царевны, замышлян навести на нихъ бЪду. Ша-

иловатому улыбалось большое д%до; въ розысвђ о онъ

нашедъ бы помощь и въ церковныхъ властяхъ, особенно о Колдов-

въ царсвихъ падатахъ. Тогда колдовство, ересь, 6e360zie

дались другъ отъ друга такими ТОНЕИМИ чертами, перейдти которыя

не стоило труда 1).

Кромв вышеуказанныхъ, произведенвыхъ Шанловитымъ, пытокъ, ири-

ведемъ еще два приијра, Работника дьяка Рутина пытали за то, что похвалился

государева Ода, хоторое хот%лъ сказать только царю Петру, пытали

вмЈстВ еъ женою, отрвзади языкъ и сослали въ Сибирь. Пытади донскаго

зава Савву Михайлова — для ПЕОГО де up0B'BX0BaRiR пришедъ въ Москву, и

этому отрјвади языкъ. А языкъ, вырвзавъ, принесли нему (кь Шандови-

тому) оправданья, то-ееть, въ доказатедьство истодненнаго uopyqeHiz (Сжавва

Петра Исакова, т. 1, столб. 153—164). Какъ видитъ читатель, и сторона царевны