8

небесныя свьнпе, и мечемъ твовмъ •жити будешп и брату твоему

поработаеши» (быт. гл. 27 ст. 39).

О наслљДствљ по закону до Рускими XpucmiartcmBa.

Указавши на общее значенЈе насл%дства у разныхъ народовъ, те—

перь обратимся кь права нас.тЬдова1йя на Руси, сравнввая

его по м•Ьре1; надобности съ правомъ наслФ,дованЈя у другихъ наро—

довь и преимущественно Славянскихъ. Первое извеЬст;е о порядк4.;

въ Рускихъ памятникахъ встреКчается подъ 912 го-

домъ; 1 въ ДОГОВОРЬ Олега съ Греками сказано; «О работающихъ

Ёрец%хъ Руси у Хрестьянскаго царя, аще кто умретъ не урядивъ

своего имеЬнья, ци и своихъ не имать , да възвратить им“нье кь

малымъ ближикамъ въ Русь; аще ли сътворить , таковый

възметъ уряженное ему, кому будеть писалъ наслј;дити имеЬнье, да

насл%дитљ е.» (Лавр. .л±т. стр. 15) Такимъ образомъ въ первомъ же

отъ Рускаго государства мы встр±чаемъ извњ

CTie о Рускомъ 3ak0Hi; Въ этомъ изв•встпт намъ пред—

ставляются два вида йасл%дованјя, HacxhM)BaHie до и

но закону безъ съ прямымт, yxasaHieMb, что

втораго вида допускается только за неифйем•ь зав%—

щанпј. Теперь разберемъ то и другое поколику это

допускаетъ настоящее изв•ђстје.

Насл%дованЈе по зайщанћо, какъ свид%тельствуеть статья договора,

совершенно завистло отъ воли зав%щателя: «кому будетъ писалъ насл•ћ—

дити им%нье, да нас.тЬдитъ е.» Здтсь прямо говорится, что зав'ђщатель

ни чеђмъ не стЬснялся въ нас.тЬдника, онъ могъ назвачить

лицо вовсе неродное для себя, могъ назначить и родственника ближ—

няго и дальняго, МОГЂ назначить Асколько насл±дниковъ. Cin права

Изв±стгя Арабскихъ писателей Х, XIII, XIV и ХУ стодНй, о порядк% на-

у Русховъ, или слишкомъ частны, т. е. относятся кь одному ка-

ному лбо пдемени жившему -на Руси, иш очень неопредьенны и по-

верхностны, иди явно ложны, но вообще прямо не согласны съ общимъ

порядкомъ Рускими памятниками; а

посему я не нахожу нужнымъ приводить ихъ въ настоящемъ

д Конечно вав±щатезь въ древнее время хотя нич±мъ несйснпдся въ навна-

насйдника, но по непреклонному обычаю т±мъ не мен%е онъ въ

своемъ никогда необходилъ ближайшихъ насл%дниковъ. Такъ

это было у насъ , у Риминяъ и у другихъ народовъ; обычай , эта юри-