з

въ природећ преимущественно идетъ по прямой низхо—

дящей отъ родителей кь д%тямъ, внукамъ, правнукамъ и да-

лВе, у боковыхъ же родственниковъ Фамильныя черты удержива—

ются слабће; точно также и въ прай на имущество

идетъ по прямой низходящей и только въ случа•Ь прекраще-

прямой епереходитъ кь боковымъ родственникамъ.

родителямъ и потомства предкамъ, утвержден—

ное природою въ родовыхъ Фамильныхъ чертахъ, и подтвержденное

родительскою кь хЬтям•ь и потомству, получаетъ силу за—

кона и въ гражданскомъ обществ%, въ государств%. Общество, при—

знавая природное и узаконяя права родительской любви,

также признаетъ Д“ђтей и потомство и •представите—

лями родителей и предковъ въ личныхъ Фамильныхъ нравахъ и въ

имущественныхъ. Личное въ правахъ cocT0BHia общество

узаконяетъ за д•ьтьми еще при жизни родителей, сынъ дворянина

признается уже дворянршомъ сь самаго имущественныя

же права переходятљ кь Д'Ьтямъ только по смерти родителей, или

когда родители почему либо перестаютъ быть способными влахЬть

имуществоиъ, впрочемъ законъ неограничиваетъ воли

родителей въ передачћ сихъ правь и при жизни и ири полной C[lO—

собности. Такимъ образомъ является три рода нас„Адства: 1—е при—

родное, состоящее въ д%тей родителямъ по наружности

и по характеру; 2-е общественное или государственное заключаю—

щееся въ Фамильныхъ правь родителей на дней;

и 3-е гражданское, ио которому имущества и имущественныя права

и обязанности переходять отъ родителеЙ кь деЬтямь. До насъ въ

настоящее время касается собственно TpeTii родъ нас.“дства, а по-

тому мы кь нему теперь и обратимся.

родъ наслеЬдства у разныхъ народовъ принимается

разпо; но вс•Ь разности подходятъ пор главныя со-

стоящ;я въ томъ, какое какой народъ им±етљ воззрЫе на уподоб—

д±тей родителямъ, т. е. простираегь ли на вс'Ьхт,

д±тей, подражая орирох1;, или же,таеть вид%ть полное роди-

телямъ въ одномъ сын•Ь, первенц%. При первомъ всеЬ Д“Ьти

должны получать насл±дство поровну; по второму же

сынъ, первенецъ, вполн± зам•Ьняетъ отца , и чтобы ближе

но • это уже нача»иа производныя, изъ кровнаго начала, иди

мачада искудтвенныя порожденньш устройствомъ того иди другаго общества.