5

отца, родоначальника, и должны были ему кланяться, счушаљ

его, какъ слушали отца, быть его рабами, какъ сказалъ Исаакъ 1акову :

«буди господинъ брату твоему ц поклонятся теб•1; сынове отца твоего.»

Тутъ даже ТА;тъ wbCTa для де.тЬжа насхђдства, а могутъ быть толь—

ко одни выхвлы младшихъ братьевь изъ рода, въ c.rb;lcTBie пе со—

ссорь; и тогда Bbucbere11HbIii д%лается новымъ родоначальни-

комъ, и въ его род± опять повторяется тоже, что было п вт. пер—

вомъ родеђ, изъ котораго опь вышелъ, т. е. по смерти новаго родо—

начальника впо.птЬ заступаеть его ъй;сто сьшъ, п это ста—

рншинство постоянно остается за его покол%кйемъ до прекраще-

рода. Такъ наприм'ђръ Моисей, говоря о потомств% Исава, по—

стоянно въ род“ каждаго Исавова сына отм%чаетъ старНшинъ: «Сы—

нове первенца Исавля, Оеманъ, стар%йшина

Омаръ, старышина • С0Фаръ, стар'Ьйшина Кепезъ, стар%йшина Корей,

старНшина Гоеамъ, стар%йшнна Амаликъ; cin стареЬйшины

въ земли Идумейстей. Сыновь Рагуила сына Исавля: старНшина На—

хооъ, старНшина Заре, старТйшина Соме, стар%йшина Мозе; cin стар±й-

тины Рагуиловы въ земли Едомстей. (быт. глав. 36 ст. 15, 16, 17.)

Этотъ порядокъ иногда удерживается въ обществћ

даже и въ то время , когда оно изъ родоваго быта переходить

въ государственный; такт, на првмТръ въ до сихъ иоръ

дНствуетъ MaiopaTb въ аристократическихъ Но у Ан-

гличанъ теперь главная забота не о родахъ, а только о предста—

вителяхъ родовъ, чтобы имена родовъ всегда им•Ьли

сильныхъ богатыхъ представителей, чтобы знатности имени соот—

в%тствовали и средства; о самомъ же род%, о его членахъ, общество

прямо а незаботится , они предоставляются непосредственно попе-

своихъ богатьтхъ и знатныхъ родственниковъ. Зд%сь подъ

старою родовою Формою скрывается идея пе родоваго, а государст—

веннаго быта, и родовая Форма держится только какъ привычное

историческое ЗдгЬсь законъ заботится собственно не о

родахъ, а о силь вљ государствеЬ, чтобы им±ть всегда въ

запасеЬ могущество знатности и богатства противь напора толпы.

законъ всегда готовь раздвинуть аристократи-

роды для среди ихъ новыхљ родовъ, своими та—

лантами и благотворною общественною выдвинувшихся

изъ народной толпы. Талантливый и д%ятельный на государствен—

номъ поприщ'1з сыпь фабриканта или конторщика включается въ

число наслеьдственпыхъ ордовъ съ своимъ потомствомъ по прямой