— 206 —

со вс%мъ церковнымъ имуществомъ по описи, и ему

же отдадуть и церковные ключи. того, бур-

мистръ, по старому обычаю, ежегодно долженъ посы-

дать двухъ радцевъ и писаря, которые вмвств съ

протопопомъ или священниками должны пересматри-

вать и описывать какъ соборную , такъ и

церкви» . (АК. З. Рос. , Т. П, N2 231).

Старшею и, такъ сказать, главною соборною цер-

въ Полотской земдгђ была церковь св.

въ Подотскомъ кремдгЬ иди дтЬтинцгЬ: она, кажется,

выражала то же въ Полотскгь, что и церковь св. Со-

Ыи въ Новгородв, т. е. симводъ свободы и самосто-

ятельности Полотска, и кромв

имвла еще государственное. Каждый городь

въ ПолотсКой землђ также имгьдъ свою соборную цер-

новь въ кремлев иди дтЬтивцВ. Такъ въ Бь.дьсгв въ

кремлгЬ была соборная церковь Рождества Пресвятыя

Богородицы, упоминаемая въ грамотЬ 1507 года; въ

Витебскгв соборная церковь YcneHiH Пресвятыя Во-

городицы; въ Слуцкв соборная церковь YcneHiH Пре-

святыя Богородицы, при которой быдъ протопопъ,

,цва священника и два дьякона и уставникъ отъ Mip-

скихъ людей или отъ князя. (Грам. 1583 г.). Въ

Минскђ соборная церковь Рождества Пресвнтыя Бо-

городицы, и при вей госпитальное братство; въНов•

городив Литовскомъ соборная церковь свв . мучени-

ковъ Бориса и ГдВба, имввшая въ Новгородскомъ

увздтВ значитедьныж вотчины (грам. 1517 г.); въ Ту-

ровгЬ соборная церковь YcneHiH Пресвятыя Богороди-

цы, имјвшая богатыя вотчины (грам. 1520 г.);

Пинскв соборная церковь Рождества Пресвятыя Во-

городицы , также имгЬвшая вотчины ; въ Видьнј со-