— 226 —
сять семь священниковъ, то 20 грошей или бодВе на
добрую волю дающаго; а ежели позовутљ двухъ иди
трехъ священниковъ , то сколько можеть, столько и
дастъ» . (АК. З. Рос.,Т. II, У 230). Кромћ доходовъ отъ
службы и ујздныя непривилегированныя
церкви были снабжены землями и вотчинами, а иныя
пользовались десятинами отъ княжескихъ или обще-
ственныхъ доходовъ ; такъ что въ Полотской землгћ
или въ ведикомъ княжествв Литовскомъ приходское
духовенство едвали не лучше быдо обезиечено, Ч'Ьмъ
въ другихъ краяхъ Руси. По крайней М'Ьргћ большин-
ство непривидегированныхъ приходскихъ церквей
здгћсь имгЬдо свои вотчины, чего мы не видимъ ни въ
Московскомъ, ни въ другихъ княжествахъ восточной
Руси.
Церкви, подъ чьимъ либо патронатомъ,
или привидегированныя, имјли иное ч%мъ
церкви не привилегированныя. Хотя по общему -за-
, основанному на такъ называемомъ
свиткВ Ярославди,и разъ подтвержденному
великими князьями Лвтовскими, они вообще не были
исключены изъ - подъ епископа , и патроны
таковыхъ церквей не мог.ии опре$лять кь нимъ свя•
щенниковъ безъ владычнн , ни. судить
своимъ судомъ, ни отказывать имъ отъ занимаемыхъ
должностей , ни препятствовать въјзду вдадычнихъ
намћстниковъ, ни вступатьсн ни въ духовныя
дћда и управы, кань объ этомъ подробно сказано въ
приведенной выше грамотЬ 1522 года , данной епи-
скопу Туровскому й Пинскому. Но на привиде-
гированныя церкви почти не завис'Ьди отъ епископа
и находились подъ производомъ своихъ патроновъ,