— 226 —

сять семь священниковъ, то 20 грошей или бодВе на

добрую волю дающаго; а ежели позовутљ двухъ иди

трехъ священниковъ , то сколько можеть, столько и

дастъ» . (АК. З. Рос.,Т. II, У 230). Кромћ доходовъ отъ

службы и ујздныя непривилегированныя

церкви были снабжены землями и вотчинами, а иныя

пользовались десятинами отъ княжескихъ или обще-

ственныхъ доходовъ ; такъ что въ Полотской землгћ

или въ ведикомъ княжествв Литовскомъ приходское

духовенство едвали не лучше быдо обезиечено, Ч'Ьмъ

въ другихъ краяхъ Руси. По крайней М'Ьргћ большин-

ство непривидегированныхъ приходскихъ церквей

здгћсь имгЬдо свои вотчины, чего мы не видимъ ни въ

Московскомъ, ни въ другихъ княжествахъ восточной

Руси.

Церкви, подъ чьимъ либо патронатомъ,

или привидегированныя, имјли иное ч%мъ

церкви не привилегированныя. Хотя по общему -за-

, основанному на такъ называемомъ

свиткВ Ярославди,и разъ подтвержденному

великими князьями Лвтовскими, они вообще не были

исключены изъ - подъ епископа , и патроны

таковыхъ церквей не мог.ии опре$лять кь нимъ свя•

щенниковъ безъ владычнн , ни. судить

своимъ судомъ, ни отказывать имъ отъ занимаемыхъ

должностей , ни препятствовать въјзду вдадычнихъ

намћстниковъ, ни вступатьсн ни въ духовныя

дћда и управы, кань объ этомъ подробно сказано въ

приведенной выше грамотЬ 1522 года , данной епи-

скопу Туровскому й Пинскому. Но на привиде-

гированныя церкви почти не завис'Ьди отъ епископа

и находились подъ производомъ своихъ патроновъ,