прихожавъ считались незаконными; тьмъ не и

законное прихожавъ въ Одахъ своей церкви

было очень велико. Такъ въ той же грамов 1542

года, которою были уничтожены незаконныя притя-

38HiH Виленскихъ прихожанъ , сказано: «Чтоже ван

сается до имуществъ церковныхъ въ Видь-

нв во всвхъ церквахъ; ино яко предъ тымъ то бы-

вало, такъ и теперь мћщане BueHckie Греческаго

закона имвють право, чтобы по всвмъ церквамъ гь

протопопомъ Виденскимъ и съ поиомъ той церкви,

которая будеть описываться, изъ мвщанъ одинъ иди

два съ ними веб вещи церковвын важдогодно записы-

вать въ реестры и по давнему обычаю то имвть въ

своемъ BtOHio . А въ грамотв 1544 года , данной

православному Виденскому духовенству и мщанамъ,

сказано: «А когда при какой церкви умреть священ-

НИКУ, то чередвый бурмистръ замкнувши церковь ,

вычи додженъ взять сен и беречь до того времени,

кань прихожане вмвсть съ протопопомъ и двумя по-

пани выбравши годнаго и научнаго чедоввка, отпра-

вять въ владык•Ь съ просьбою , чтобы поставить и

бдагосдовидъ его священникомъ кь той церкви; и ко-

гда владыка, поставивши выбранваго священникомъ

кь той церкви по давному обычаю, и пришлеть его

съ своимъ благословеннымъ листомъ; тогда чередный

бурмистръ и радцы съ городскикъ писаремъ и прото-

попомъ ту цервовь и все описанное имущество дод-

жны вередать тому священнику. Такимъ же обычаемъ

должны избираться дьяконь , уставнигь и пономарь,

в имъ такимъ же порядкомъ передаются церковныя

вещи, которыя доджны быть на ихъ рукахъ. ...И дод-

жны они вавъ бурмистры и рады и идане Гре-