— 218 —

ды церковные и во всВ справы и суды духовные не

вступались» .

Не привилегированные монастыри были • преиму-

щественно общественные, т. е- построенные на об-

щественной земдј, а не въ чьей-либо вотчинЈ; апо

сему они не руЬдко вмвстЬ съ патронатомъ епископа

имвди еще патрона въ мвстномъ обществЬ, которое

обыкновенно принимало Оятельное кань въ

таковыхъ мввастырей, такъ въ управде-

и надзорв за имуществомъ и доходами монастыря .

Напримвръ монастырь въ Видьнв со всЬми

церковными землями и имуществомъ состоялъ въ в-в-

двкйи Виленскихъ бурмистровъ, радцевъ, давниковъ

и ВС'Вхъ горожанъ Виденскихъ Греческаго закона.

Общество защищало таковые монастыри даже противь

правительства. Такъ, когда в'ь 1619

году было солано правитедьства о пе-

редачв YHiaTaMb Петропавловскаго правосдавнаго мо-

настыря въ Минскћ} построеннаго Минскимъ дворян-

ствомъ; то всв князья и бояре подали про-

тивъ таковаго протесть и всЈмъ со-

cl0BieMb требовали, чтобы монастырь сей, кагь по-

строенный въ годы цтЬдымъ дворянствоиъ

православной вЫы въ Минскв, и быль оставденъ за

православными. (Минск. ак. N2 73). Такимъ обра-

зомъ не привилегированные православные монастыри

въ Подотекой земдгв, особенно со времени

Литовскаго княжества иди свверо-западной Руси съ

Польскою короною, быди сравнительно въ дучшемъ

нежели монастыри привилегированные ;

имъ принаддежадъ характеръ чисто обще-

ственныхъ, и это ставидо ихъ въ бол•Ье