— 227 —

патроны распоряжались ими кань хотВли и не думали

спрашивать владычня 6nr•oc.I0BeHiH. Мы объ этомъ

имгЬемъ много свид%тельствъ. Такъ

въ королевской грамотЬ, присланной княгинв

Слуцкой въ 1544 году, сказано : «ты деи намвстни-

комь своимъ Слуцкому и Копыдьскому приказываешь

въ Ола духовныя вступаться; которые деи врядники

твои поповъ судять и въ казнь замковую сажають

и вины на нихъ берутъ, и мужовъ съ женами рас-

пускають и роспусты беруть, а до права и до казни

духовнын ихъ не выдають» (АК. З. Р. ,T.II, *230).

То же повторяеть съ королевская гра-

мота Слуцкому Князю 1558 года : «деи вряд-

ники твоей милости по всјмъ твоимъ въ

справы духовныя вступають судять и справують, и

роспусты чиннть, и вины духовныя на себя беруть,

и протопопомъ и врядникомъ владычнимъ до имгЬЕйй

твоихъ въјзжать и справь духовныхъ судить и справо-

вать возбраняють и великую шкоду и переказу въ

томъ владык'В Одають». (ibid. Т. III, N2 22).

Патронать собственно выражадъ право собствен-

ности того лица, кому дань , •на церковь . и ея иму-

щество, какъ прямо выражено въ жалованной гра-

мотЬ, данной въ 1520 году Радивилу: «биль

намъ чедомъ староста панъ Юрьи Ни-

кодаевичь Радивиловича, и просидъ у насъ церкви

Русской въ Городенскомъ повЈтЬ , св. Спаса , кь

имвнью своему Котрј•, ино мы ту церковь св. Спаса

и съ землями той церкви кь тому имјнью Котр'ћ дали

ему въ его поданье (въ патронать) и на то дали сей

нашь листь». (АК. З. Рос. , Т. П, N9 106). Это же

право собственности подтверждается въ грамотћ 1581