— 211 —

и книть въ своихъ монастырскихъ типо•

rpa•iBxb. И пока православные монастыри держались,

ни Латинство, ни Полщизва, при. всвхъ средствахъ,

доставляемыхъ ополяченнымъ правительствомъ , не

могли считать своего и одатыне-

окончательно; при всвхъ не-

взгодахъ борьба упорно продолжалась, и правосдаввые

монастыри не оскудЈвади бодве иди менВе дтЬятель-

ными борцами. А что Pycckie люди Ой-

ствитедьно съ такой точки смотрјди на монастыри

и устрояди ихъ именно на защиту православЈя и Рус-

свой народности, на это мы имјемъ и прямыя пись-

менныя свидјтельства, даже Такъ въ

приговорв Минскаго дворянства на nocTpoeHie право-

славнаго Петропавловскаго монастыря, писанномъ въ

1612 году, прямо сказано: дворяне построили

монастырь Петра и Павда въ МинскВ и обезпечиди

его вкладами, чтобы держать въ веиъ законниковъ,

т. е. чернцовъ и всякаго c,ocu0BiH людей старожит-

ной Греческой, чтобы въ немъ

отправлядось по стародавнимъ обычаямъ , а также

чтобы содержать въ монастыргВ училище ддж науче-

Д'Ьтей, въ которое пригласили ученыхъ людей на

защиту православной церкви и для бодьшаго ея пре-

и чтобы монастырь этоть не быль ни подъ

чьимъ BuaxhHieMb , какт только Минскихъ дворянъ

православнаго и обязать подъ стра-

хомъ анаеемы оборонять етоть монастырь на вьчвое

время». (Акты гор. Минска, Р 65).

Указавши на православныхъ монастырей

въ Полотской земдВ, особенно во время борьбы право-

сдавш съ Латинствомъ, теперь с.Одуеть указать на