— 211 —
и книть въ своихъ монастырскихъ типо•
rpa•iBxb. И пока православные монастыри держались,
ни Латинство, ни Полщизва, при. всвхъ средствахъ,
доставляемыхъ ополяченнымъ правительствомъ , не
могли считать своего и одатыне-
окончательно; при всвхъ не-
взгодахъ борьба упорно продолжалась, и правосдаввые
монастыри не оскудЈвади бодве иди менВе дтЬятель-
ными борцами. А что Pycckie люди Ой-
ствитедьно съ такой точки смотрјди на монастыри
и устрояди ихъ именно на защиту православЈя и Рус-
свой народности, на это мы имјемъ и прямыя пись-
менныя свидјтельства, даже Такъ въ
приговорв Минскаго дворянства на nocTpoeHie право-
славнаго Петропавловскаго монастыря, писанномъ въ
1612 году, прямо сказано: дворяне построили
монастырь Петра и Павда въ МинскВ и обезпечиди
его вкладами, чтобы держать въ веиъ законниковъ,
т. е. чернцовъ и всякаго c,ocu0BiH людей старожит-
ной Греческой, чтобы въ немъ
отправлядось по стародавнимъ обычаямъ , а также
чтобы содержать въ монастыргВ училище ддж науче-
Д'Ьтей, въ которое пригласили ученыхъ людей на
защиту православной церкви и для бодьшаго ея пре-
и чтобы монастырь этоть не быль ни подъ
чьимъ BuaxhHieMb , какт только Минскихъ дворянъ
православнаго и обязать подъ стра-
хомъ анаеемы оборонять етоть монастырь на вьчвое
время». (Акты гор. Минска, Р 65).
Указавши на православныхъ монастырей
въ Полотской земдВ, особенно во время борьбы право-
сдавш съ Латинствомъ, теперь с.Одуеть указать на