— 217 —

тянули нему судомъ и данью, находились подъ

непосредственнымъ надзоромъ епископа и его на%-

стников% по городамъ; адвсь епископъ им•Ьлъ право

переводить архимандритовъ и игуменовъ изъ одного

монастыря въ другой, подвергать ихъ разнымъ пе—

нямъ и HakaaaHiHMb•, и вообще монастыри не-

имвли той самостоятельности, какою видимо пользо-

вались монастыри привидегированные . По свив-

тедьству Сигизмундовой грамоты 1511 года, данной

митрополиту и епископамъ: «Митрополить и еписко-

пы ИМ'Ьють право управлять и распоряжаться цер-

квами, состоящими въ ихъ назначать и ста-

вить архимандритовъ, игуменовъ, священниковъ,

коновъ и BcRkih чинъ Греческаго за-

кона; какъ духовныхъ такъ и свВтскихъ судить и

рядить и Ола духовныя справовать и благо-

сдовлять, а непослушныхъ и преступныхъ встягать

и карать по ихъ праву и уставамъ соборной восточ-

ной церкви, ни квмъ не возбранно» . (АК. З. Рос. ,

Т. II, N2 65). Такимъ не привилегирован-

ные монастыри были въ полной зависимости отъ епи

скопа; но зато епископъ быдъ и патрономъ тако-

выхъ защищадъ ихъ отъ обидь и

Въ приведенной выше грамотЬ Сигиз-

мунда прямо сказано: «приказываемъ , чтобы всеЬ

князья и паны наши Римскаго закона , кань духов-

ные , такъ и cBMckie, а также воеводы, старосты,

науђстники , кань Римскаго, такъ и Греческаго за-

кона , и , и всв заказщики и державцы по

городамъ нашимъ, а также по нашимъ

войты , бурмистры и радцы кривды церкви

и митрополиту и епископамъ не чиниди , и въ дохо-

7