— 225 —

по свидђтельству грамоты, по крайней МЫВ въ

Вильнј, были 1-е, отъ когда

кто впишеть души своихъ родителей въ церковный

помянникъ этоть не быдъ опре$денъ и за-

висеВлъ отъ доброй воли вписывающаго ; 2-е, когда

кто дасть причту за молебенъ,—этоть доходъ также

не быль опредвдевъ; 3-е, покровъ на гроб% покой-

ника, погребаемаго при церкви, также шель въ пользу

причта. Далгье въ уставной грамотЬ 1544 года, дан-

ной Виленскому православному духовенству собор-

ной церкви, исчисляются еще доходы: 1-е,

за провожанье покойника и при церкви

священникамъ копа грошей, да сукно лунское не ме-

нве пяти локтей на одинъ гробь; а отъ могилы въ

соборной церкви копа грошей, отъ могилы же передъ

и на погоств не брать ничего. А кто бы

захотШъ покрыть гробь парчею или другою дорогою

то додженъ уговориться съ протопопомъ и

и священникомъ, сколько дать денегь вмсто такого

покрова, и ежеди не уговорится, то покровъ священ-

никамъ. 2-е, Кто бы захотЬдъ похорониться не въ

соборной церкви, а пожедалъ бы, чтобы проводили

его соборомъ: то додженъ заплатить копу грошей да

сукно дувское. А кто бы не захотЬдъ соборныхъ про-

водовъ: то скольКо будетъ священниковъ на прово-

дахъ, столько и дать по возможности. 3-е, Кто бы

захот%лъ дать на сорокоусть годовый или мвсячный

на соборную и окрестныя церкви: то священники обя-

заны вс•в его поминать; а кто бы не даль на сороко-

устъ,то и поминать его въ церу ви священники не обя-

38ны. 4-е, За исповвдь кто что дастъ добровольно.

5-е, За c060p0BaHie иди елеосв ежэди пригда-