лямъ путь и заставилъ ихъ искать раз-

личныхъ сторонъ юридическихъ и общественныхъ Ли-

товскихъ евреевъ тамъ, эти слагались при иныхъ

т.-е. въ Польштђ.

Во всякомъ случагВ, Чацкаго по своей многосторон-

ности, pa3H006pa3io источниковъ, богатству и т. д. были

не только для современниковъ, но и для двухъ, по крайности, по-

колгЬ1йй, образцемъ и источникомъ, изъ котораго черпались CB'h-

деЬЕйя о евреяхъ въ ЛиттА и Польш“ђ. Не говоря о статьяхъ въ

„ Staro%ytnosci Polskie” Морачевскаго, или въ Encyk16pediy Powsze-

chney” Оргельбрандта, трудъ Чацкаго послужилъ ocH0BaHieMb для

нгвсколькихъ появившихся Заимство-

yaHifI дгђлались самымъ различнымъ образомъ: отдгвльными поло-

страницами, а иногда и цТ,лыми главами, вмТ,стТ) со

всгђмъ ученымъ аппаратомъ.

Удгђливъ такъ много мгВста разбору Чацкаго, мы счи-

таемъ себя въ прай на слтђпо слФ,дующихъ за

Чацкимъ, остановиться мелькомъ.—Количество по

Польскихъ и Литовскихъ евреевъ отъ трудовъ Чацкаго

и до нашего времени не велико.

Остановимся прежде всего на стармппемъ изъ нихъ, а именно,

53). этот ъ

на Голлендерс,каго „ПольскЈе евреи

касается, впрочемъ, не одной только евреевъ, въ немъ по-

мйзщенъ цгђлый рядъ о современномъ автору

Польскихъ евреевъ, ихъ численности,

промышленности и торговлгђ. — Трудъ г. Голлендерскаго не можетъ

быть причислень кь особенно ,серьёзнымъ; большая часть поло-

автора основана неизвгВстно на чемъ. Мы коснемся, однако,

только историческаго очерка.

Хотя оставилъ почти незатронутымъ въ Volu-

mina legum, но Голлендерслјй и не подумалъ воспользоваться онымъ,

а весь свой очеркъ составилъ по Чацкому, не всегда

однако упоминая объ источникгЬ и очень часто искажал оный,

такъ кань въ смысла юридической и общественной жизни

Польско-Литовскаго государства стояль безконечно

ниже своего предшественника. Значительную часть историческаго

53) Les izraelites de Pologne”. Paris, 1846, in 8.