лямъ путь и заставилъ ихъ искать раз-
личныхъ сторонъ юридическихъ и общественныхъ Ли-
товскихъ евреевъ тамъ, эти слагались при иныхъ
т.-е. въ Польштђ.
Во всякомъ случагВ, Чацкаго по своей многосторон-
ности, pa3H006pa3io источниковъ, богатству и т. д. были
не только для современниковъ, но и для двухъ, по крайности, по-
колгЬ1йй, образцемъ и источникомъ, изъ котораго черпались CB'h-
деЬЕйя о евреяхъ въ ЛиттА и Польш“ђ. Не говоря о статьяхъ въ
„ Staro%ytnosci Polskie” Морачевскаго, или въ Encyk16pediy Powsze-
chney” Оргельбрандта, трудъ Чацкаго послужилъ ocH0BaHieMb для
нгвсколькихъ появившихся Заимство-
yaHifI дгђлались самымъ различнымъ образомъ: отдгвльными поло-
страницами, а иногда и цТ,лыми главами, вмТ,стТ) со
всгђмъ ученымъ аппаратомъ.
Удгђливъ такъ много мгВста разбору Чацкаго, мы счи-
таемъ себя въ прай на слтђпо слФ,дующихъ за
Чацкимъ, остановиться мелькомъ.—Количество по
Польскихъ и Литовскихъ евреевъ отъ трудовъ Чацкаго
и до нашего времени не велико.
Остановимся прежде всего на стармппемъ изъ нихъ, а именно,
53). этот ъ
на Голлендерс,каго „ПольскЈе евреи
касается, впрочемъ, не одной только евреевъ, въ немъ по-
мйзщенъ цгђлый рядъ о современномъ автору
Польскихъ евреевъ, ихъ численности,
промышленности и торговлгђ. — Трудъ г. Голлендерскаго не можетъ
быть причислень кь особенно ,серьёзнымъ; большая часть поло-
автора основана неизвгВстно на чемъ. Мы коснемся, однако,
только историческаго очерка.
Хотя оставилъ почти незатронутымъ въ Volu-
mina legum, но Голлендерслјй и не подумалъ воспользоваться онымъ,
а весь свой очеркъ составилъ по Чацкому, не всегда
однако упоминая объ источникгЬ и очень часто искажал оный,
такъ кань въ смысла юридической и общественной жизни
Польско-Литовскаго государства стояль безконечно
ниже своего предшественника. Значительную часть историческаго
53) Les izraelites de Pologne”. Paris, 1846, in 8.