207
Болеслава Калишскаго, слтздующими особенностями: Въ S
постановляется, что въ случагђ еврея въ уголовномъ пре-
должно быть доказано СВИЩђтеЛЬСТВОМЪ двухъ
xpucmia11b и двухъ евреевъ. Въ S XI за побои, нанесенные еврею,
назначается IIaka3aHie такое же, какъ и за побои шляхтичу. Въ
S XVIII опрехђляется, что въ случат, раны еврею евре-
емъ же, долженъ заявить крикомъ о ему
рань и посвидгвтельствоватьсл достойными дојЛ1йя (probi) евреями
и въ случайз же 0TcyTcTBifI свидтнтелей, обвиняемый
можетъ оправдаться очистительной присяги.
Точно [также чужды Болеслава Калишскаго даль-
onpexhJIeui}I этого S, т. е., что ОТВТУГЧИКЪ,
четыре раза на вызовъ судьи, признается виновнымъ. Въ случай;
же троекратной неявки въ судъ, неаккуратная сторона уплачи-
ваетъ за каждую неявку положенную пеню, не теряя права про-
должать начатое дгђло. Еврейстйй судья ни объявляетъ, ни произ-
носить prhIIWHi}I, ни даже приступаетъ кь суду, безъ
на то самихъ (тяжущихся?) евреевъ. — Точно также ха-
рактерна прибавка кь МХ S —0 еврейской присягј) —
т. е., что
но искамъ на сумму меньшую, чФ,мъ въ 50 гривенъ серебра, или
по дТламъ, тйшаемымъ самимъ королемъ, евреи должны присягать
ио тексту, выдаваемому синагогою. Затгђмъ въ грамотгђ В.
слТ,дуетъ „о мировыхъ сдТ,лкахъ” (de concordia), въ
которомъ опредшзляется, что въ случагв судьею сто-
ронамъ (вгђролтно уже начавшимъ тяжбу, какъ было въ ЛитвФЈ,
ср. Лит. ст. 1 ред.) опредџвленнаго срока для мировой,
каждая изъ тяжущихся сторонъ обязана заплатить судгл, въ слу-
TIarh дт;ла миромъ, по фунту перца. Совершенно иктче
редактировань S XXII. Займъ вмгьсто XXXII S Б9ле-
-слава и Генриха, опредгђллющихъ, что занятын у еврея деньги
должны быть возвращены ему такимъ же металломъ, какимъ и
подлинными * Болеславской они почти дословно согласны ст,
заго.ловками * въ привилеујгт Отокара Пражскимъ евреямъ. (Ср. наши До к.
и Р. кь истор. Лит. евреевъ, т. Т, Х2 1).
Трудно предположить, чтобы эта была подщьлана заинтере-
сованными лицами въ XVI в., какъ думаетъ Лукашевичъ (0hraz miasta
Poznania, т. 1. стр. 73 прим.), такъ какъ въ XVI в. евреи имтьли
не только гораздо болтЬе льготную ka3HMipa Великаго отъ 1364
года, но и сверхъ того необыкновенно льготную грамоту Ягеллона.