— 229 —

кь обвиняемому еврейскаго права, на сколько мы можемъ

судить на позднПшихъ документовъ, состояло въ исклю-

подозрительнаго человФјка изъ числа членовъ общины, а слгђ-

довательно и въ его внТ', закона, Vogelfrei.

Это широкое право общины ограничивалось, однако, правомъ

кь старость, примрђры чему встргђчаются до половины

XVI вж•а.

Не смотря на то, что сейчасъ приведенное нахо-

дится только въ Трокскихъ евреевъ, и съ нимъ мы не

вст1Ачаемся въ иныхъ грамотахъ литовскихъ евреевъ до конца

XVII в., тТ,мъ не менгђе мы находимъ его въ Брест-

спой еврейской общинТ, уже въ половинТ) XVI в.

Опираясь на только что приведенное мы можемъ

объяснить нф,сколько загадочныя слова перваго параграфа приви-

Брестскихъ евреевъ, т.-е. что противь еврея

должны быть два и одинъ еврей „который бы себя

добре ховалъ въ законгђ своемъ жидовскомъ". На

только что сказаннаго, •позволительно предположить, что здгђсь

идетъ дТ,ло вовсе не о знатокгь еврейскаго права, какъ полагалъ

мз) и а о томъ, что свидйугель еврей долженъ быть

хорошимъ евреемъ (соблюдающимъ свою лицомъ безу-

пречнаго „челойкомъ добрымъ, вј;ры годнымъ", какъ

выражается обыкновенно Литовское право ) 14).

Исполнеће запойдей своей казалось всуђмъ, вообще, за-

конодателямъ того времени непремгђннымъ достойрно-

сти свидгвтеля, Амь болТ,е что однимъ изъ главныхъ

способовъ доказательствъ была судебная присяга. Предоставляя

самимъ евреямъ право изъ своей среды лицъ подозри-

тельныхъ, законодатель надТзялся, что на показате каждаго Д'Вй-

ствительнаго члена общины можно положиться безъ всякаго коле-

6aHiH, надТ,ялся тФ,мъ болгђе, что по еврейскому закону

143) Czac,ki Rozprawa i karaitach. р. 59, кь чему поводомъ по-

служилъ невгьрный переводъ, которымъ пользовался

144) Ср. натр. первый статутъ. Разх1;лъ У Ш, артикуль 7, что

свидгћтелямн по поземельнымт, дгј;ламъ могутъ быть „которые бы

на каждый годъ въ плебановъ або въ поповъ своихъ на ихъ споведи бы-

вали, а ни у злой слай межъ общины, а ни у злодТйстй, а ни у фаль-

мшвствгћ (не были также обыкновенная форма вознаго

„и при томь быди шляхта, люди добрые, врЈ;ры годные". и проч.